我们细读诸葛亮的《出师表》，有两句是写到乐山的，虽然没有直接提到乐山的名字，但是，从字里行间来看，写的就是乐山。第一句是'今南方已定，兵甲已足'，诸葛亮的《出师表》写于公元227年，为就是他完成南方平定，作好北征准备的时候写的。乐山在这一时期的名字就叫南安，名字来源于'乐山安定了，南方就安定了'这样的公论。据史料记载，乐山曾是古蜀国开明部落故都。诸葛亮用了两年的时间南征，有了七擒孟获，射箭定边界等精彩故事，他不完全是用武力进行征剿，他还采用怀柔政策，以收心为上，比如七擒孟获就是最典型的一例。与此同时，他还帮助他走过的少数民族地区的百姓，除了安排随军医生提供免费诊疗外，分发余粮，整治房舍。当时打造兵器的具体地点，就是现在的犍为县金石井乡。当时，南安县的地盘很大，相当于今天的一个乐山市，横跨今乐山除了井研县之外的地盘、自贡市西部、眉山市南部、宜宾市北部一带。其东部包括自贡市的贡井区、荣县，以及犍为县的东部、五通桥区的东部。其规模和制造数量，在全国都是最大的，基本上，就是冶炼和兵器制造中心。秦末汉初，由于长期战乱人口锐减，西汉建立时人口仅剩1300万 。

（2）乐山曾经是冶炼和兵器制造中心

我们细读诸葛亮的《出师表》，有两句是写到乐山的，虽然没有直接提到乐山的名字，但是，从字里行间来看，写的就是乐山。

第一句是“今南方已定，兵甲已足”，诸葛亮的《出师表》写于公元227年，为就是他完成南方平定，作好北征准备的时候写的。乐山在这一时期的名字就叫南安，名字来源于“乐山安定了，南方就安定了”这样的公论。

据史料记载，乐山曾是古蜀国开明部落故都。战国秦武王二年（前309年），秦武王派兵南下，灭掉开明氏原管辖地区统治，秦国在今乐山市市中区建立南安县，"治青衣、江会"即今青衣江与岷江交汇处，属蜀郡，并从陕西泾水地区迁来大量人口到青衣江流域定居。

诸葛亮用了两年的时间南征，有了七擒孟获，射箭定边界等精彩故事，他不完全是用武力进行征剿，他还采用怀柔政策，以收心为上，比如七擒孟获就是最典型的一例。所以，诸葛亮很快平定了南方。与此同时，他还帮助他走过的少数民族地区的百姓，除了安排随军医生提供免费诊疗外，分发余粮，整治房舍。他发现这些地方的人都没有田地可种，也没有什么活可做，于是，他大量招募僚人，集中到犍为铁山一带冶炼和打造兵器。当时打造兵器的具体地点，就是现在的犍为县金石井乡。

当时，南安县的地盘很大，相当于今天的一个乐山市，横跨今乐山除了井研县（属于犍为郡武阳县）之外的地盘、自贡市西部、眉山市南部、宜宾市北部一带。其东部包括自贡市的贡井区、荣县，以及犍为县的东部、五通桥区的东部。就是在今荣县到乐山，再延伸到雅县名山，及今眉山市的彭山县一带，都是冶炼和打造兵器的场所。犍为的铁山下，一时间汇聚了数以万计的僚人，铁炉火红，打铁声叮叮当当，俨然一个大型兵工厂。可见，当时乐山的冶炼规模和技术已达到相当先进的水平。其规模和制造数量，在全国都是最大的，基本上，就是冶炼和兵器制造中心。

大家都知道，三国时期，打仗最厉害的常山赵子龙，很少出现在战争前线，为什么呢？因为还有更重要的任务需要他完成，这就是镇守犍为郡。而犍为郡有诸葛亮的兵工厂。这个兵工厂在日夜加班，为蜀国大业打造兵器。

由于这样的准备和安排，诸葛亮《出师表》里，这才能明确的说，“今南方已定，兵甲已足”。

据史料记载，魏晋南北朝，东晋末年，析南安设置冶官县。这个冶官县的县治所在，就是现在的犍为县金石井乡。设置冶官县的目的，就是重点对迅速发展起来的冶铁业实行管理。这一时期，原来居住在广西、贵州、云南一带的十多万僚人进入四川，乐山犍为铁山以及三江流域聚居了大批僚人。

这十多万人在当时是什么规模？秦末汉初，由于长期战乱人口锐减，西汉建立时人口仅剩1300万 。后来经过休养生息，至汉武帝元光元年（前134年）全国人口约有3600万。汉初，全国总人口才一千多万，而在南安一地，单单冶炼和打造兵器的僚人就有十多万。这样的规模，当时全国罕见。

这些僚人没有固定居所，也不能占人田地，只能依山靠水凿崖壁为洞，用以居住。他们的居所依山靠水的原因，一方面是生活方便，另一方面是靠山好取木材化碳，用以冶炼。这些僚人的居所多数都保留下来了，就是我们今天依然能看得到的“蛮洞子”。只要走出当年冶炼范围，就看不到这样的“蛮洞子”了。

“蛮洞子”也就是我们现在通常说的“汉墓”，其实，称之为“汉墓”是有偏颇的。因为，这样的洞子，首先是居住所用。了解彝族原来居住情况的人都知道，彝族以前居家，虽然有房子，他们却是没有床的。家里的生活区间，进门后一分为二，一边是养家畜的，同时兼当厕所，另外一边是起居所，三个石头架个火塘解决吃的，睡就把察尔瓦一裹，在火塘边靠墙就睡了。床是没有的，就算是新婚也没有洞房之说的，新婚之夜也是没有床的，铺些干草，或者加一床草席，仅此而已。就是这样的生活起居习惯，决定了“蛮洞子”的基本功能，就是生活起居。

据彝族历史记录，彝族人最先都是实行火葬，这样的火葬习俗大约也是这一时期形成的。因为他们客居他乡，人死后无地可归葬，只能火化后存于洞子里，等归乡时再带走。彝族火葬的习俗一直沿用，是清朝的鄂尔泰强制改变成土葬的。

到南安冶炼和打造兵器的僚人，后来一直留下来继续进行冶炼，他们在南安居住生活延续了二百多年。

诸葛亮《出师表》有关乐山的第二句话是，“故五月渡泸，深入不毛”。这个“泸水”，有很多人认为是金沙江，而百度的解释却是“诸葛亮当年渡泸，就是金沙江”。这样的解释是自证方圆，是明显的错误。其实，“泸”就是大渡河，“不毛”指不长庄稼的地方，而峨边的山高水险，不种植庄稼，正好符合文章中写的这样的情况。由于这个内容与主题没太大关系，我们不做延伸探讨，就按下不表了。

我们知道，在中国古代，工业不受重视，没有多少成形的工业，只有一些相对简单一点的手工业作坊，如冶炼、煮盐等。而盐铁，一个是关系生活的必需品，一个是关乎战争的必须品，这是国家的经济和安全的命脉，于是得到了前所未有的高度重视。西汉的《盐铁论》，就是专门记录朝廷讨论探讨“盐铁”是否官营和管理体制的名著。从《盐铁论》就能看出盐铁的重要性，也能证明作为冶炼和盐主产区的南安，在诸葛亮心目中的地位。诸葛亮大量招募僚人，倾力投入，重点打造就是顺其自然的事情了。那么，冶炼和兵器制造中心，也就这样自然而然的形成了相当的规模。十万僚人参与的规模，这在当时的魏蜀吴三国鼎立时，包括以后几百年里，这个冶炼和兵器制造中心都是首屈一指的。

（下期更惊彩）

井研县，隶属四川乐山市。

这是一座山水相依的小县城。近年来，她在经历了漫长岁月的无情冲刷后，悄然改头换面，带给我们不少震撼。但无论怎么变换，

去过很多地方，见过很多美景，但是最令我珍藏的只有我的故乡——井研。故乡在任何时候都是那么让人亲切。“亲不亲，故乡人”，过去交通信息闭塞，你若在遥远的地方，偶遇一个家乡人，一定会当亲人一般对待。

唐宋年间，井研就是蜀中盐丝产地，为近代深井技术先河——“卓筒井”的发祥地之一。

井研人杰地灵。上千年的历史，孕育出雷家“九子十翰林”、国学大师廖平、一生峥嵘的革命家熊克武等风云人物。

在老一辈的故事和文化熏陶中，新时代的井研孩儿渐渐长大，出外求学，在外打拼，回报故乡。

不知不觉间，属于少年时代的井研渐渐斑驳在记忆中了……

（雷畅故居俯瞰图）

在外的游子时常在想：多久没有回井研了？多久没有好好看看井研了？现在的井研和记忆里的样子还是一样吗？

当今天回到井研，看到这个县城剥去了陈旧的外衣，不惧岁月的碾压，焕发出勃勃生机，发自肺腑为生活在这个时代叫好。

每当夜幕降临，灯火通明，陪伴了井研人几十年的 尤其绚烂夺目。

水映楼台灯火，微风拂过，仿若万千星河入江流。

往前走几百米“四李桥”稳稳地跨过茫溪河，勾连了河岸两侧。桥名源自南宋被称为“井研四李”的四位名士。

但不少井研人还是更喜欢叫它原来的名字 ，一个儿化音绕在舌尖既亲切又熟稔。

（“马咡桥”易名回归“四李桥”）

据老人们讲，最初的马咡桥可没有这么高大阔气，从木板连接的浮桥到石拱桥………

以前两军交战，全城封锁，军队的马儿就在桥孔里喝水，马咡桥名字也由此而来。

站在桥上往前看就是以前最繁华的中心城区——街心花园。在几次修整后，最终还是被拆除，改建成宽阔的街道。

而抬头就是井研的标志性建筑——一座尖尖的铁塔，楼下则是曾经的老电影院。

“你在哪？”

“我在电影院这边。”

如今，城市建设已将过去不少留给我们的记忆渐渐抹去，最后只在人们嘴里留下只言片语乃至消失。比如，街心花园，大众饭店，电影院，图书馆，三观楼……

市场上，活蹦乱跳的鲜鱼，四处飞扬的刨花，高音喇叭吼着：“大降价了！”，琳琅满目的蔬菜，来来往往的人熟练地挑选，砍价……

太吵了，太乱了，这是人们对菜市场的固有印象。但，

街心花园往上便是原井研中学，这里藏着无数井研人的青春。校园里林荫道旁几人合抱的参天大树几乎遮天蔽日，是独属于百年老校岁月沉淀的温和沉静。

孩儿们记得每一年的冬天，在充斥着淡淡腊梅花香中度过，路过时偷偷折下一支花枝，夹在小说或者课本里 就像是年少时无处安放的心事。

无论是简陋的炭花操场还是熟悉的腊梅香，随着校区搬迁，回忆就只是回忆了。

井师附小四个大字熠熠生辉，提醒着这里已经易主。只有人们口中“旧井中”的称呼表明这里的过去。

校门对面，就是三观楼。但是井研人更习惯叫它的另一个名字，“好吃街”！

那些简陋的三轮车像是百宝箱：狼牙土豆，凉面，臭豆腐……放学的学生们有说有笑地走向觉得好吃的摊位前：“阿姨，我要一份甜酸味的土豆！！”“阿姨，我要……”

小吃摊后面紧挨着一溜的茶摊，只需几块钱的茶水钱，就能在这里坐上一天。

一群可爱的老头老太太在这里摆龙门阵，喝盖碗茶，打长牌扑克，一天的日子就悄悄过去了……

随着井中校的搬迁，这里狭窄的巷子渐渐被干净整洁的沥青路取代，曾经的热闹也不复存在。

学校新址在新城区来凤路，林立的教学楼，光洁的地砖，比原址大了数倍，先进的教学设备，和原来相比简直天上地下。韬略楼，书韵楼，华茂苑，三味堂，每一座建筑的名称都能娓娓道来……

也许所有事情都让学子们历历在目：心不甘情不愿所以敷衍了事的早操，政治老师让人忍俊不禁的川普，地理老师都秃成地中海的头顶，噩梦一样的三年模拟五年高考……

随着那一年闷热的六月，讲台旁那一个催命符似的倒计时变成 0，那时，属于我们的高中，结束了！

散落的课本书页，纷纷扬扬地从楼上飘落，像是六月里一场大雪。这是青春里最后一场疯狂，然后生猛莽撞冲向明天……

当再次回到这里被门卫叔叔客气地拦下，得到一句“无关人员不得入内”时，才发现啊……

我们已经互相变成对方的曾经，现在，我们是这个学校客客气气的故人了……

从以前低矮的房屋群到高楼林立，仿佛只用了一个恍惚的瞬间。

七彩风车走廊连接了新旧城区，风吹过，成千上万的风车“嗤嗤”地转动，放眼望去，一片缤纷的海洋蔓延到视野尽头……

整个县城以老城区为中心辐射，沿街建筑披上了崭新的外衣，白墙黛瓦，飞檐微翘，置身其间有踏错时空的错乱感。

时间从来都是不回头，旧的被抛下，新的征程开始，如此周而复始。

城郊的 ， 占地上千亩，是全乐山市最大的湿地公园。

虽然比不上国内那些知名景区的灵秀，但其间秀水青山，廊桥栈道纵横水域，四通八达，亭阁错落，以及晚上的五彩喷水、风光秀，着实带给人们不少欢乐和震撼。

漫步在这座廊桥上，迎面而来的风是挟裹着水汽和草木味的，清新而舒适。她就在这座城市的旁边，你我携手

新时代新征程，井研县城正在发生着翻天覆地的变化。

如果您来井研，可以听老一辈们嘴里说不完的传奇故事，峨眉飞来却碰到悬崖跌进河里的大钟，从天而降的三江宋塔……

如今的井研城，日新月异。城市变迁，文化繁荣，各项事业蓬勃发展，正强力助推经济发展，造福井研人民。

（据相关图文改编）

#乐山市#井研县是四川省乐山市辖县，它是乐山市东部门户。井研县位于四川盆地西南部，与仁寿、青神、荣县、犍为、五通桥、市中区等地接壤。属中亚热带湿润气候。

天宫山公园、小千佛寺、研溪湿地公园、竹园烈士陵园、雷畅故居、三江白塔、宋祠堂、观音庙、川主庙、太阳岛游乐等。

井研县-天宫山公园-太阳岛游乐-小千佛寺-宋祠堂-研溪湿地公园-雷畅故居-川主庙-三江白塔-观音庙-竹园烈士陵园-井研县。

井研县自驾至天宫山公园交通路线：井研县-书台街-西门街-四季桥-天宫巷-天宫山公园。全长1.3公里，车程5分钟；

天宫山公园自驾至太阳岛游乐交通路线：天宫山公园-井研县城区-希望大道-夏家桥街-太阳岛游乐。全长3.6公里，车程10分钟；

太阳岛游乐自驾至小千佛寺交通路线：太阳岛游乐-夏家桥街-正街-兴发街-小千佛寺。全长26.8公里，车程1小时7分钟；

小千佛寺自驾至宋祠堂交通路线：小千佛寺-145县道-宋祠堂。全长10.8公里，车程41分钟。

早上从井研县出发，自驾至天宫山公园，游玩天宫山公园。再自驾至太阳岛游乐，游玩太阳岛游乐。下午自驾至小千佛寺、宋祠堂，游玩小千佛寺、宋祠堂。

位于四川省乐山市井研县天宫巷16-3号附近。

位于四川省乐山市井研县夏家桥街250东北方向160米。

位于四川省乐山市井研县。

位于四川省乐山市井研县x145附近。

宋祠堂自驾至研溪湿地公园交通路线：宋祠堂-145县道-希望大道-井研县城区-建设路-井乐大道-研溪湿地公园。全长32.7公里，车程53分钟；

研溪湿地公园自驾至雷畅故居交通路线：研溪湿地公园-井乐大道-兴盛路-213国道-雷畅故居。全长6公里，车程12分钟；

雷畅故居自驾至川主庙交通路线：雷畅故居-213国道-兴盛路-井乐大道-市中区城区-348国道-青衣江大道-川主庙。全长46.3公里，车程54分钟。

早上从井研县出发，自驾至天宫山公园，游玩天宫山公园。再自驾至太阳岛游乐，游玩太阳岛游乐。下午自驾至雷畅故居、川主庙，游玩雷畅故居、川主庙。

位于四川省乐山市井研县研城镇上房冲。公园绿地面积88.7%，是乐山最大的一个湿地公园。有“花舞观湖”和“水舞画湖”两心，彩田花溪、斑斓岛、人文岸，养心谷、活力湾、画韵岛共六区，共分布了11个景观节点和32个次级节点。

位于四川省乐山市井研县雷家祠。清朝内阁侍读学士雷畅故居占地4000平方米以上，拥有大小天井12个，房舍121间。

位于四川省乐山市井研县。

川主庙自驾至三江白塔交通路线：川主庙-青衣江大道-徐浩大桥-市中区城区-龙泓路-348国道-隆汉高速公路-213国道-三江街-三江白塔。全长44.4公里，车程52分钟；

三江白塔自驾至观音庙交通路线：三江白塔-三江街-213国道-观音庙。全长6.3公里，车程17分钟；

观音庙自驾至竹园烈士陵园交通路线：观音庙-g213/g348/建设街-348国道-竹园烈士陵园。全长18.7公里，车程31分钟；

竹园烈士陵园自驾至井研县交通路线：竹园烈士陵园-348国道-蓉丽高速公路-213国道-迎宾大道-白塔街-井研县城区-井研县。全长24公里，车程29分钟。

早上从川主庙出发，自驾至三江白塔、观音庙，游玩三江白塔、观音庙。下午自驾至竹园烈士陵园，游玩竹园烈士陵园。下午或晚上自驾返回井研县。行程结束。

位于四川省乐山市井研县三江镇。白塔，又称三江雁塔、三江宋塔，该塔在乐山市造塔历史上是一座艺术精品，是密檐式塔型的一座名塔。始建于南宋时期，具有比较重大的历史文物价值。

位于四川省乐山市井研县葵花路与s66乐自高速交叉口东北150米。

位于四川省乐山市井研县研城镇上房冲。竹园烈士陵园历经多次扩建维修，现有烈士墓69座，有烈士亭、竹园铺战斗战史陈列室。

以上仅供参考。