现在的杠精实在是太多了，不知道你有没有遇到？如果遇到杠精了，最好的办法就是避而远之。杠精为什么会有不可思议的行为呢？分享几个认知心理学概念，帮助你找到更本质的答案：。我们人类大脑有两套决策系统，一个是反应快速的初级大脑，另一个是反应迟钝的高级大脑。我们人类无时不刻都在接受外界信息的刺激，面对大量信息轰炸。而处理信息是需要消耗大量能量的，因此大脑必须有一套处理信息的机制，否则大脑就会崩溃。外界信息输入时，初级大脑负责把好第一道关，如果感兴趣后，再激活理性脑思考；初级大脑不感兴趣，理性脑就会处于休眠状态。而外界信息输入到激活理性脑这个过程中，有三个重要的心理反应现象，也是三个重要的认知心理学概念：认知抑制、习惯性防卫、逆火效应。外界信息和认知相冲突发生的现象，也有点像3场战役。韩国的祖先和周天子同姓，姓姬氏。以后他的后代待奉晋国，被封在韩原，称为韩武子。韩武子之后再传三代有了韩厥，他随封地的名称为韩为氏。

现在的杠精实在是太多了，不知道你有没有遇到？

1、理解力不好，战斗力爆表；

2、表达力不好，表现力爆表；

3、管你说什么，先反驳再说；

4、只许自己发泄，不准他人情绪；

5、只会泼冷水，不懂得赞美；

6、永远不认错，绝对不道歉。

如果遇到杠精了，最好的办法就是避而远之。杠精为什么会有不可思议的行为呢？分享几个认知心理学概念，帮助你找到更本质的答案：

我们人类大脑有两套决策系统，一个是反应快速的初级大脑，另一个是反应迟钝的高级大脑。我们人类无时不刻都在接受外界信息的刺激，面对大量信息轰炸。而处理信息是需要消耗大量能量的，因此大脑必须有一套处理信息的机制，否则大脑就会崩溃。

外界信息输入时，初级大脑负责把好第一道关，如果感兴趣后，再激活理性脑思考；初级大脑不感兴趣，理性脑就会处于休眠状态。

而外界信息输入到激活理性脑这个过程中，有三个重要的心理反应现象，也是三个重要的认知心理学概念：认知抑制、习惯性防卫、逆火效应。

外界信息和认知相冲突发生的现象，也有点像3场战役。

遭遇战

防御战

反击战

生活中无时不刻都在接触大量信息，如果按照高清电影计算的话，每秒钟几百万个比特，而大脑的注意力能够处理的信息是很小的，我听到过一个说法，也就是每秒钟50个比特。为了减轻压力，大脑会必须需要忽略大量的信息，这就叫做认知抑制。

比如你走在路上，迎面走来一个人，你能看到的只有他的大致位置，你必须忽略掉其他大量信息，你只关注他的大众位置，不至于和他撞上。

再比如，微信朋友圈有很多文章，你只关注你感兴趣的内容，其他的信息直接忽略。

这种接触信息的反应速度非常快，也是人的一种本能反应。喜欢看八卦内容的人，看到某某明星的绯闻，在0.001秒之间快速激活大脑，以迅雷不及掩耳之势点开文章，开始吃瓜。而其他不感兴趣的学习型文章，被他直接忽略。

同样的，那些爱学习的朋友，看到思维模型、本质、刻意练习这种类似标题，大脑会快速反应，而其他八卦信息直接忽略。

这就像遭遇战一样，遭遇战是指双方在同一区域突然相遇，还来不及进行兵力部署、弹药分配和战术布置的时候，发生的战斗。

习惯性防卫是人的本能，是指为使自己或他人免于说真话而受窘或感到威胁而形成的一种根深蒂固的习性，通常表现为“说实话的恐惧”或者“自设的保护壳”。

假如你今天上班迟到了，公司领导问你为什么迟到。你在0.001秒的反应是什么？很多人会立刻回答，堵车了，下雨了，家里有事情耽误了。有这种回答的人，都是在习惯性防卫。此时的决策，都是初级大脑控制。

而如果你回答说：嗯，是的，我确实迟到了。这才是理性脑启动了。

习惯性防卫是人的本能反应，它在1秒内发生，这和人的智商高低，认知层次无关。

它就像一场防御战，人类会本能地抵御外界不和谐的信息。有人被批评，他会自动自发地找各种理由来反驳。

杠精就是这样，因为大多数杠精认知层次较低，当他接触到和自己认知不匹配的信息，会自动地防御。而他又不愿意学习，会导致经常发生这种现象。久而久之，他的防御能力变得越来越强。他持续地抬杠，本质上是防御能力在提升。

于是，你说什么他都跟你对着干，这样才能让他保持内心认知的平衡。这也是他的本能需要，否则他就会被信息轰炸最后变成精神病。

逆火效应是指当一个错误的信息被更正后，如果更正的信息与人原本的看法相违背，它反而会加深人们对这条（原本）错误的信息的信任。

例如：相信阴谋论的人会认为，新出现的证据都是伪造用来掩盖阴谋论的。

有了前面的遭遇战和防御战，逆火效益就像一场反击战。表面看是非常理想的思考，其实还是人的本能反击。

2006年，密西根大学和乔治亚州立大学的两位教授做了一项实验。他们伪造了几条政治新闻，然后请来一群人阅读。实验大致是这样，先给实验对象阅读假消息，再给他们阅读真消息。

比如，第一条消息是美军在伊拉克发现了大规模杀伤性武器；第二条消息就美军啥也没发现。结果，那些反战者不相信第一条消息，他们更加相信伊拉克根本没有大杀器。而那些主战者更加愿意相信第一条报道，不相信第二条消息。

认知层次高的人，会懂得用评判性思维看世界。当遭遇和自己不一样认知的信息时，会调用高级大脑思考，开始客观地看待问题，看看自己是否有认知偏差。在他们身上很少看到逆火效应。

而杠精会继续抬杠，他们在接受信息轰炸时，为了保护自己的观点不受到外界信息的轰炸，找各种理由来证明自己的观点是对的，以追求一种认知的平衡。慢慢地对自己的观点怀疑也越来越少，最终把自己的看法当做理所当然的事情。也就在杠精身上形成了一种逆火效应，思维越来越顽固不化。

人是有情感的高级动物，因此也会有本能的情绪反应。认知抑制、习惯性防卫和逆火效应是人类自我保护的盔甲。它能保护我们，同时也会造成认知偏差。

杠精会继续保护自己的观点，而认知层次高的人会克服情绪的控制，更加理性的看世界。

人类大脑无时不刻不在发生着信息战：

0.001秒钟，发生着一场叫做“认知抑制”的遭遇战；

1秒钟后，发生了一场叫做“习惯性防卫”的防御战；

3秒钟后，杠精身上发生了一场叫做“逆火效应”的反击战。

真正强大的人，懂得唤醒内心强大的自己，战胜自己与生俱来的认知缺陷。

作者：胡风 欢迎关注我的公号：胡风笔记

韩世家第十五

【说明】韩国是战国时期力量最弱的国家。它东邻魏国，西邻秦国，两个邻国都比它强大得多。韩国两面受敌，常被侵伐，一篇《韩世家》，最常见的字句是“秦拔我××”、“秦伐我”、“魏败我”、“魏攻我”等等。加以韩国的经济条件较差，人口较少，因而国力难于兴盛。客观条件固然是韩国弱小的重要原因，但主观因素也是不可忽视的。从三家分晋直到韩国灭亡，将近二百年间，韩国基本上未曾出现过一位较有作为的国君。就这一点来说，韩国的历史比起其他六国来就有些逊色了。不过，韩国却曾出现过两位杰出的思想家、政治家。其一是申不害，他在昭侯时为相，实行政治改革，结果使韩国“国内以治，诸侯不来侵伐”，前后达十五年之久。这可以算是韩国历史上最有光彩的一页了。可惜的是本篇中关于申不害的记载比较简略，在卷六十三《老子韩非列传》中所附的申不害传中也同样简略，致使我们无从了解申不害政绩的详情。尽管如此，司马迁还是对这位政治家给予了明确的肯定。 韩国的另一位杰出的人物是韩非，本篇中仅有几句话的记载。从《老子韩非列传》中我们知道，这位韩国公子曾向当权者提出不少改革建议，但都未被采纳。韩国如果能重用韩非，历史也可能是另外一种面貌吧！

在篇末的论赞中，作者把韩国之所以能“终为诸侯十余世”，归功于当被韩厥能使赵氏香火不灭，积下了“阴德”。这种说法表明这位伟大史学家的唯物史观是不彻底的。

韩国的祖先和周天子同姓，姓姬氏。以后他的后代待奉晋国，被封在韩原，称为韩武子。韩武子之后再传三代有了韩厥，他随封地的名称为韩为氏。 韩厥在晋景公三年（前597）的时候，晋国司寇屠岸贾将要作乱，说是诛杀灵公的贼臣赵盾。赵盾早已经死了，就要杀他的儿子赵朔。韩厥阻止屠岸贾，屠岸贾不听。韩厥就去告诉赵朔，让他逃走。赵朔说：“您一定能不使赵氏的后代断绝，我死后也就没有遗恨了。”韩厥答应了他。等到屠岸贾诛灭赵氏的时候，韩厥称病不出家门。程婴、公孙臼把赵氏孤儿赵武藏了起来，韩厥是知道这件事的。 晋景公十一年（前589），韩厥和郤克率领八百辆战车的兵力征讨齐国，在鞍上打败了齐顷公，俘虏了逢丑父。从这时候起，晋国设置了六卿，韩厥位居一卿，号为献子。 晋景公十七年，景公生病，占卜的结果说是大业的后代子孙不顺心的人在作怪。韩厥就赞扬赵衰（ｃｕī，崔）的功劳，并说他如今已没有人接续香火，以此来感动景公。景公问道：“他还有后代吗？”韩厥当时就谈到了赵武，景公因而把赵氏原有的田邑重新给他，让他接续赵氏的香火。 晋悼公七年（前566），韩献子告老。献子去世后，他的儿子宣太子继承爵位。宣子迁徙到州邑。 晋平公十四年（前544），吴国的季札到晋国出使，他说：“晋国的政权最终要属于韩、魏、赵三家。”晋顷公十二年（前514）韩宣子和赵、魏两家一起瓜分子祁氏、羊舌氏的十个县。晋定公十五年（前497）韩宣子和赵简子攻打范氏、中行氏。宣子去世，他的儿子贞子继承爵位。贞子迁居到平阳。 韩贞子去世，他的儿子简子继位。韩简子去世，他的儿子庄子继位。韩庄子去世，他的儿子康子继位。韩康子和赵襄子、魏桓子一起打败了知伯，瓜分了他的领地，他们三家的领地更大了，超过了诸侯。 韩康子去世后，他的儿子武子继位。武子二年，进攻郑国，杀死了他们的国君郑幽会。十六年，韩武子去世，他的儿子景侯即位。 韩景侯虔元年（前408），进攻郑国，占领雍丘。二年，郑军在负黍打败了赵军。 景侯六年（前403）韩与赵、魏一起被承认为诸侯国。 景侯九年，郑国包围韩国的阳翟。景侯去世。他的儿子列侯韩启即位。 列侯三年（前397），聂政刺杀了韩国宰相侠累。九年前，秦国进攻韩国的宜阳，占领了六邑。十三年，列侯去世，他的儿子文侯即位。这一年魏文侯去世。 韩文侯二年（前385），韩国进攻郑国，占领阳城。进攻宋国，打到彭城，俘虏了宋国国君。七年，进攻齐国，打到桑丘。郑国反叛晋国。九年，韩国进攻齐国，打到了灵丘。十年前，韩文侯去世，他的儿子哀侯即位。 韩哀侯元年（前376），韩与赵、魏三家瓜分了晋国。二年，韩国灭了郑国，于是把都城迁到了新郑。

哀侯六年，韩严杀死了他的国君哀侯，哀侯的儿子懿侯即位。 懿侯二年（前369），魏军在马陵打败韩军。五年前，韩侯与魏惠王在荥阳相会。九年，魏军在浍水打败了韩军。十二年，懿侯去世，他的儿子昭侯即位。 韩昭侯元年（前358），秦军在西山打败韩军。二年，宋国夺取了韩国的黄池。魏国夺取了朱邑。六年前，韩军征讨东周国，攻占了陵关、邢丘。 昭侯八年，申不害任韩国宰相，运用君主驾驭群臣的权术，实行法家的治国之道，国内得到安定，各诸侯国不敢前来侵犯。 昭侯十年，韩姬杀死了他的国君悼公。十一年，昭侯到秦国去。二十二年，申不害去世。二十四年前，秦军攻下了韩国的宜阳。 昭侯二十五年，发生旱灾，修建高大的城门。屈宜臼说：“昭侯出不了这座门。为什么呢？因为不合时宜。我所说的时间，不是指的时间，人本来就有顺利或不顺利的时候。昭侯曾经顺利过，可是并没有修建高门。去年秦国攻下了他们的宜阳，今年发生旱灾，昭修不在这个时候救济民众的急难，反而是更加奢侈，这就叫做衰败的时候却做奢侈的事情。”二十六年，高门修成了，昭侯也去世了，果然没能出这座门。他的儿子宣惠王即位。 宣惠王五年（前328），张仪任秦国宰相。八年前，魏军打败了韩国将军韩举。十一年后，把君号改称为王。与赵王在区鼠相会。十四年前，秦军进攻并在鄢陵打败韩军。 宣惠王十六年，秦军在脩鱼打败韩军，在浊泽俘虏了韩国将领和申差。韩国着急了，相国公仲对韩王说：“盟国是不可靠的。如今秦国想征伐楚国已经很久了，大王不如通过张仪向秦王求和，送给它一座名城，并准备好盔甲武器，和秦军一起向南征伐楚国，这是用一失换二得的计策。”韩王说：“好。”于是为公仲的行动作好警戒，他要西行与秦国讲和。楚王听说后非常惊恐，召见陈轸（ｚｈēｎ，枕）把情况告诉他。陈轸说：“秦国想攻伐楚国已经很久了，现在又得到韩国的一座名城，并且还准备好了盔甲武器，秦韩合兵攻伐楚国，这是秦国祈祷祭祀梦寐以求的，如今已经得到了，楚国一定要受到侵伐。大王听我的意见，先在全国加强警戒，发兵声言援救韩国，让战车布满道路，然后派出使臣，多给他配备车辆，带上厚礼，让韩国相信大王是在救他们。即使韩王不听我们的意见，韩国也一定会感激大王的恩德，一定不会列队前来攻楚，这样秦韩就不和了，即使军队到了，也不会成为楚国的大患。如果韩国听从我们的意见，停止向秦求和，秦国必定大怒，因而对韩国的怨恨加深；韩国到南方结交楚国，必定慢待秦国，慢待秦国，应酬秦国时必定下很尊重：这就是利用秦韩军队之间的矛盾来免除楚国的祸患。”楚王说：“很好！”于是在全国加强警戒，发兵声言去救援韩国，让战车布满道路，然后派出使臣，给他配备很多车辆，让他带着厚礼到韩国。楚使对韩王说：“敝国虽小，已经把军队全派出来了。希望贵国能随心所欲地同秦国作战，敝国君将让楚军为韩国死战。”韩王听了之后非常高兴，就停止了公仲到秦国议和的行动。公仲说：“不能这样，以实力侵犯我们的是秦国，用虚名来救我们的是楚国。大王想依靠楚国的虚名，而轻易和强敌秦国绝交，大王必定要被天下大加嘲笑。况且楚韩并非兄弟之国，又不是早有盟约共谋伐秦的。我们已有了联秦攻楚的迹象，楚国才声言发兵救韩，这一定是陈轸的计谋。况且大王已经派人把我们的打算通报秦国了，现在又决定不去，这是欺编秦国。轻易欺骗强秦，而听信楚国的谋臣，恐怕大王必定要后悔的。”韩王不听劝告，终于和秦国断交。秦国因而大怒，增加兵力进攻韩国，两国大战，而楚国救兵一直没到韩国来。十九年，秦军大败韩军于岸门。韩国只好派太子仓去作人质来向秦国求和。

宣惠五二十一年，韩国同秦国一起攻楚，打败了楚将屈丐，在丹阳斩杀了八楚军。这一年，宣惠王去世，太子仓即位，这就是襄王。 襄王四年（前308），和秦武王在临晋会见。这年秋天，秦国派甘茂进攻韩国的宜阳。五年，秦攻下宜阳，斩杀韩军六万。秦武王去世。六年，秦国又把武遂还给韩国。九年，秦国再度攻取了韩国的武遂。十年，韩国太子婴朝见秦王后回国。十一年，秦军攻韩，占领了穰（ｒáｎｇ，阳平“让”）邑。韩国和秦国进攻楚国，打败了楚将唐昧。 襄王十二年，太子婴去世。公子咎和公子虮虱争做太子。当时虮虱在楚国做人质。苏对韩咎说：“虮虱流记在楚国，楚王特别想把他送回国。现在十几万楚军驻在方城山北边，您为什么不让楚国在雍氏城的旁边建起一座万户的城邑，这样，韩王必定派兵去救雍氏，您一定做统帅。您就可以利用韩楚两国的军队拥戴虮虱，把他接回韩国，将来他完全听从您是一定的，他一定会把楚韩边境封给您的。”韩咎听从了他的计谋。 楚军包围雍氏，韩国向秦国求救。秦国没有发兵，派公孙昧来到韩国。公仲对公孙昧说：“您认为秦国将会援救韩国吗？”公孙昧回答说：“秦王是这样说的：‘我们要取道南郑、蓝田，出兵到楚国等待您的军队。’恐怕是不能会合了。”公仲说：“您以为真会是这样吗？”公孙昧回答说：“秦王一定仿效张仪原来的计谋。当初楚威王进攻魏国的时候，张仪对秦王说：‘秦国和楚国进攻魏国，魏国失败就会倒向楚国，韩国本来就是它的盟国，这样，秦国就孤立了。我们不如出兵来迷惑他们，让魏国和楚国大战，秦军就可以占领西河以外的土地后再回来。’现在看秦王的样子表面上是同韩国结盟，其实是暗中同楚国交好。您等待秦军的到来，必定会轻率地同楚军打仗。楚国暗中已经得知秦军不会为韩国效力，一定很容易同您相对抗。您这一仗如果胜了楚国，秦国就会和您共同凌驾楚国之上，然后到三川一带扬威而回。您这一仗如果不能战胜楚国，楚国阻塞三川据守，您就不能得救了。我私下里为您担忧。秦人司马庚三度往返于郢（ｙǐｎｇ，影）都，秦相甘茂和楚相昭鱼在商於（ｗū，巫）相会，表面上扬言说要收回攻韩楚军的印信，其实双方好像是有什么密约。”公仲惊恐地说：“那么该怎么办呢？”公孙昧说：“您一定要先从韩国自身考虑，然后考虑秦国是否来救援，先想好自救的方法，然后再考虑怎样应付张仪那种计谋。您不如尽快让韩国同齐楚两国联合，齐楚必定会把国事托付给您。您所厌恶的只是张仪那种欺诈的计谋，其实还是不能无视秦国呀！”于是楚国解除了对雍氏的围困。 苏代又对秦太后的弟弟芈（ｍǐ，米）戎说：“公叔伯婴唯恐秦国把虮虱送回韩国，您为什么不为韩国到楚国去请求放回质子虮虱呢？楚国如果不答应把质子放回韩国，那么公叔伯婴就知道秦楚两国并不重视虮虱的事，一定会使韩国与秦楚联合。秦楚就能依靠韩国使魏国受窘，魏国不敢同齐国联合，这样，齐国就孤立了。然后您再替秦国请求楚国把质子虮虱送到秦国，楚国不答应，就会同韩国结怨。韩国就要依靠齐国和魏国的力量去围困楚国，楚国必家会尊重您。您依靠秦国和楚国的尊重向韩国施以恩德，公叔伯婴一定会拿整个国家来侍奉您。”于是虮虱终于未能回到韩国。韩国立公子咎为太子。齐王、魏王到韩国来。 襄王十四年，韩国与齐、魏两国一起进攻秦国，到了函谷关就在那里驻军。十六年，秦国把河外之地和武遂还给韩国。襄王去世，太子咎即位，这就是釐（ｘī，西）王。 釐王三年（前293），派公孙喜率领周和魏的军队攻秦。秦国大败韩军二十四万，在伊阙俘虏了公孙喜。五年，秦军攻下韩国的宛城。六年，韩国把武遂地带的二百里土地给了秦国。十年，秦军在夏山打败韩军。十二年，韩釐王与秦昭王在西周国相会，并帮助秦国进攻齐国。齐国战败，齐湣（ｍǐ，敏)王外出逃亡。十四年，韩王与秦王在两周国之间相会。二十一年，派暴(ｙｕāｎ，冤）救援魏国，被秦军打败，暴逃到开封。 釐王二十三年，赵、魏两国进攻韩国的华阳。韩国向秦国告急，秦国不来援救。韩国相国对陈筮（ｓｈì，士)说：“事态急迫，您虽有病，还是希望您连夜到秦国去。”陈筮到秦先会见穰侯魏冉。穰侯说：“事情紧迫了吧？所以才派你来。”陈筮说：“还不很急呀。”穰侯发怒道：“如果这样，你的君主还能派你做使臣吗？你们的使臣来来往往，都是来向我们告急的，你来了却说不急，为什么？”陈筮说：“韩国如果真的危急，就要改变政策去追随其他国家，因为还没到危急的时候，所以我又来了。”穰侯说：“你不必去见秦王了，现在我立即发兵救援韩国。”过了八天，秦军赶到，在华阳山下打败赵军和魏军。这一年，釐王去世，他的儿子桓惠王即位。

桓惠王元年（前272），韩军进攻燕国。九年，秦军攻占了韩国的陉城，并在汾水旁筑城。十年，秦军在太行山进击韩军，韩国的上党郡守献出上党郡投降赵国。十四年，秦国守取赵国的上党。在长平杀死了马服君之子赵括率领的军卒四十万人。十七年，秦军攻占韩国的阳城、负黍。二十二年，秦昭王去世。二十四年，秦军攻占韩国的城皋、荥阳。二十六年，秦军全部攻占了韩国的上党地区。二十九年，秦军攻下韩国的十三座城。 三十四年，桓惠王去世，他的儿子韩王安即位。 韩王安五年（前234），秦国进攻韩国，韩国形势危急，派韩非出使秦国，秦国把韩非留下，后来就把他杀了。 九年，秦军俘虏了韩王安，韩国领土全部归属秦国，设置为颍川郡。韩国终于灭亡。

太史公说：韩厥感动了晋景公，让赵氏孤儿赵武继承了赵氏的爵位，因而成全了程婴和公孙杵臼的大义，这是天下少有的阴德。韩氏在晋国，并没看到有什么大功，然而，终于能和赵氏、魏氏一样，做诸侯十几代之久，这是很应该的呀！

韩之先与周同姓①，姓姬氏。其后苗裔事晋②，得封于韩原，曰韩武子。武子后三世有韩厥，从封姓为韩氏。 韩厥，晋景公之三年，晋司寇屠岸贾将作乱，诛灵公之贼赵盾③。赵盾已死矣，欲诛其子赵朔。韩厥止贾，贾不听。厥告赵朔令亡④。朔曰：“子必能不绝赵祀⑤，死不恨矣。”韩厥许之。及贾诛赵氏，厥称疾不出。程婴、公孙杵臼之藏赵孤赵武也，厥知之⑥。

①韩之先：据《索隐》，周武王分封其子之一为韩侯，后来国被灭，下面说的韩武子就是他的后代。 ②苗裔：后代子孙。 ③灵公子贼赵盾：晋灵公暴虐，被赵穿杀死。因赵盾身为正卿，没有声讨弑君之贼，所以史官记载说：“赵盾弑其君”。事祥见卷四十三《赵世家》。 ④亡：逃走。 ⑤绝赵祀：断绝赵氏祖先的祭祀，也就是断绝后代。 ⑥关于屠岸贾诛灭赵氏以及公孙杵臼和程婴救出并藏匿赵氏孤儿事，详见卷四十三《赵世家》。

景公十一年，厥与郤克将兵八百乘伐齐①，败齐顷公于鞍②，获逢丑父。于是晋作六卿，而韩厥在一卿之位，号为献子。 晋景公十七年，病，卜大业之不遂者为祟③。韩厥称赵成季之功④，今后无祀，以感景公。景公问曰：“尚有世乎⑤？”厥于是言赵武，而复与故赵氏田邑⑥，续赵氏祀。 晋悼公（十）[七]年，韩献子老⑦。献子卒，子宣子代。宣子徙居州⑧。

①乘：古代一车四马为一乘。春秋时，一乘战车的兵力是，车上甲士三人，车下步卒七十二人。 ②败齐顷公于鞍：这是春秋时期的著名战役之一，《左传·成公二年》对此有生动详细的记述。“鞍”，《左传》作“鞌”。 ③大业：赵人和秦人的远祖。 ④赵成季：即赵衰（ｃｕī，崔），晋文公的大臣。“成季”是其谥号。 ⑤世：后代。 ⑥田邑：封地。 ⑦老：告老，退休。 ⑧徙居：这里指其官邸驻地迁徒。 州：地名，即州邑。

晋平公十四年，吴季札使晋，曰：“晋国之政卒归于韩、魏、赵矣。”晋顷公十二年，韩宣子与赵、魏共分祁氏、羊舌氏十县①。晋定公十五年，宣子与赵简子侵伐范、中行氏②。宣子卒，子贞子代立。贞子徙居平阳。 贞子卒，子简子代。简子卒，子庄子代。庄子卒，子康子代。康子与赵襄子、魏桓子共败知伯③，分其他，地益大，大于诸侯。 康子卒，子武子代。武子二年，伐郑，杀其君幽公。十六年，武子卒，子景侯立。 景侯虔元年，伐郑，取雍丘。二年，郑败我负黍。

①祁氏、羊舌氏：都是晋君的宗族。 ②范、中行氏：晋国六卿中的两家。 ③知伯：晋国六卿之一。

六年，与赵、魏俱得列为诸侯①。 九年，郑围我阳翟。景侯卒，子列侯取立。 列侯三年，聂政杀韩相侠累②。九年，秦伐我宜阳，取六邑。十三年，列侯卒，子文侯立。是岁魏文侯卒。 文侯二年，伐郑，取阳城。伐宋，到彭城，执宋君。七年，伐齐，至桑丘。郑反晋。九年，伐齐，至灵丘。十年，文侯卒，子哀侯立。 哀侯元年，与赵、魏分晋国。二年，灭郑，因徙都郑。

①公元前403年，周天子正式承认韩、赵、魏为诸侯，史学家多以此为战国时代之始。 ②聂政杀侠累：其事详见卷八十六《刺客列传》。

六年，韩严弑其君哀侯，而子懿侯立。 懿侯二年，魏败我马陵。五年，与魏惠王会宅阳。九年，魏败我浍。十二年，懿侯卒，子昭侯立。 昭侯元年，秦败我西山。二年，宋取我黄池。魏取朱。六年，伐东周①，取陵观、邢丘。 八年，申不害相韩，修术行道②，国内以治，诸侯不来侵伐。 十年，韩姬弑君悼公③。十一年，昭侯如秦④。二十二年，申不害死。二十四年，秦来拔我宜阳。

①东周：此指战国时的一个小诸侯国，其地在今河南巩县，因位于周王都洛阳以东，故名。 ②修术行道：申不害是法家政治家，这里的“术”是指他倡导的君主驾驭群臣的手段和方法，“道”即法家的治国之道。 ③悼公：韩国世系中没有悼公，这里不知所指。 ④如：到……去。

二十五年，旱，作高门。屈宜臼曰：“昭侯不出此门。何也？不时。吾所谓时者，非时日也，人固有利不利时。昭侯尝利矣，不作高门。往年秦拔宜阳，今年旱，昭侯不以此时恤民之急①，而顾益奢②，此谓‘时绌举赢’③。”二十六年，高门成，昭侯卒，果不出此门。子宣惠王立。

①恤：怜悯，救济。 ②顾：反而，却。 ③时绌举赢：衰敝不足的时候做奢侈的事情。绌，不足；赢，有余。

宣惠王五年，张仪相秦。八年，魏败我韩举。十一年，君号为王。与赵会区鼠。十四年，秦伐败我鄢。 十六年，秦败我脩鱼，虏得韩将、申差于浊泽。韩氏急，公仲谓韩王曰：“与国非可恃也①。今秦之欲伐楚矣，王不如因张仪为和于秦，赂以一名都，具甲②，与之南伐楚，此以一易二之计也③。”韩王曰：“善。”乃警公仲之行④，将西购于秦⑤。楚王闻之大恐，召陈轸告之。陈轸曰：“秦之欲伐楚久矣，今又得韩之名都一而具甲，秦韩并兵而伐楚，此秦所祷祀而求也。今已得之矣，楚国必伐矣。王听臣为之警四境之内⑥，起师言救韩，命战车满道路，发信臣⑦，多其车，重其币⑧，使信王之救已也。纵韩不能听我，韩必满王也，必不为雁行以来⑨，是秦韩不和也，兵虽至，楚不大病也。为能听我绝和于秦，秦必大怒，以厚怨韩。韩之南交楚，必轻秦；轻秦，其应秦必不敬：是因秦、韩之兵而免楚国之患也。”楚王曰：“善。”乃警四境之内，兴师言救韩。命战车满道 路，发信臣，多其车，重其币。谓韩王曰：“不穀国虽小⑩，已悉发之矣。愿大国遂肆志于秦(11)，不穀将以楚殉韩。”韩王闻之大说(12)，乃止公仲之行。公仲曰：“不可。夫以实伐我者秦也，以虚名救我者楚也。王恃楚之虚名，而轻绝强秦之敌，王必为天下大笑。且楚韩非兄弟之国也，又非素约而谋伐秦也。已有伐形(13)，因发兵言救韩，此必陈轸之谋也。且王已使人报于秦矣，今不行，是欺秦也。夫轻欺强秦而信楚之谋臣，恐王必悔之。”韩王不听，遂绝于秦。秦因大怒，益甲伐韩(14)。大战，楚救不至韩。十九年，大破我岸门。太子仓质于秦以和。 二十一年，与秦共攻楚，败楚将屈丐，斩首八万于丹阳。是岁，宣惠王卒，太子仓立，是为襄王。

①与国：友好国家，盟国。 ②具甲：准备盔甲武器。 ③以一易二：一，指送给秦国一座名城；二，指秦国不再伐韩并且又与韩国联合伐楚。 ④警：警戒，戒备。 ⑤购：通“媾”，讲和。 ⑥四境之内：即国内。四境，四方边境。 ⑦发：派出。信臣：使臣。 ⑧币：礼物。 ⑨雁行：像大雁那样排列成行。比喻军队列队进行。 ⑩不穀：古代王侯自称的谦词。穀，善。 (11)肆志：随心所欲。肆，放纵。 (12)说：同“悦”。 (13)已有伐形：指韩国已有了联秦伐楚的迹象。 (14)益甲：增加兵力。甲，这里代指军队。

襄王四年，与秦武王会临晋。其秋，秦使甘茂攻我宜阳，五年，秦拔我宜阳，斩首六万。秦武五卒。六年，秦复与我武遂。九年，秦复取我武遂。十年，太子婴朝秦而归。十一年，秦伐我，取穰。与秦伐楚，败楚将唐昧。 十二年，太子婴死。公子咎、公子虮虱争为太子。时虮虱质于楚。苏代谓韩咎曰：“虮虱亡在楚，楚王欲内之甚①。今楚兵十余万在方城之外，公何不令楚王筑万室之都雍氏之旁，韩必起兵以救之，公必将矣②。公因以韩楚之兵奉虮虱而内之，其听公必矣，必以楚韩封公也。”韩咎从其计。

①内（ｎà，纳）：同“纳”。这里是使进入的意思。 ②将：领兵。

楚国雍氏，韩求救于秦。秦未为发，使公孙昧入韩。公仲曰：“子以秦为且救韩乎？”对曰：“秦王之言曰‘请道南郑、蓝田①，出兵于楚以待公’，殆不合矣。“公仲曰：“子以为果乎？”对曰：“秦王必祖张仪之故智②。楚威王攻梁也，张仪谓秦王曰：“与楚攻魏，魏折而入于楚③，韩固其与国也，是秦孤也。不如出兵以到之④，魏楚大战，秦取西河之外以归。’今其状阳言与韩⑤，其实阴善楚。公待秦而到，必轻与楚战。楚阴得秦之不用也⑥，必易与公相支也⑦。公战而胜楚，遂与公乘楚⑧，施三川而归⑨。公战不胜楚，楚塞三川守之⑩，公不能救也。窃为公患之。司马康三反于郢，甘茂与昭鱼遇于商于，其言收玺(11)，实类有约也。”公仲恐，曰：”然则奈何？”曰：“公必先韩而后秦，先身而后张仪(12)。公不如亟以国合于齐楚，齐楚必委国于公。公之所恶者张仪也，其实犹不无秦也(13)。”于是楚解雍氏围。

①道：经过，取道。 ②祖：效。故智：过去用过的计谋。 ③折：挫折，失败。 ④到：欺骗，迷惑。 ⑤阳言：表面上假说。 ⑥不用：不为所用，即不为其效力。 ⑦相支：相持，相对抗。 ⑧乘：凌驾。 ⑨施：显示。这里指显示威风。 ⑩塞：阻塞。 (11)玺：印信，秦以前尊卑通用。这里指将军带兵的印信。 (12)张仪：这里指的是张仪之“故智”，不是指张仪人。下文“公之所恶者张仪也”，同。 (13)无秦：无视秦国。

苏代又谓秦太后弟芈戎曰：“公叔伯婴恐秦楚之内虮虱也，公何不为韩求质子于楚①？楚王听人质子于韩②，则公叔伯婴知秦楚之不以虮虱为事，必以韩合于秦楚。秦楚挟韩以窘魏，魏氏不敢合于齐，是齐孤也。公又为秦求质子于楚，楚不听，怨结于韩。韩挟齐魏以围楚，楚必重公。公挟秦楚之重以积德于韩，公叔伯婴必以国持公。”于是虮虱竟不得归韩。韩立咎为太子。齐、魏王来。 十四年，与齐、魏王共击秦，至函谷而军焉③。十六年，秦与我河外及武遂。襄王卒，太子咎立，是为釐王。

①芈（ｍǐ，米）戎原是楚国贵族，所以苏代建议他“为韩求质子于楚”。 ②这一句《正义》认为应是“楚王不听人质子于韩”，原文脱“不”字。据上下文意，《正义》的意见是有道理的。 ③军：驻军，驻扎。

釐王三年，使公孙喜率周、魏攻秦①。秦败我二十四万，虏喜伊阙。五年，秦拔我宛。六年，与秦武遂地二百里。十年，秦败我师于夏山。十二年，与秦昭王会西周而佐秦攻齐②，齐败，湣王出亡。十四年，与秦会两周间③。二十一年，使暴救魏，为秦所败，走开封。 二十三年，赵、魏攻我华阳。韩告急于秦，秦不救。韩相国谓陈筮曰：“事急，愿公虽病，为一宿之行。”陈筮见穰侯。穰侯曰：“事急乎？故使公来。”陈筮曰：“未急也。”穰侯怒曰：“是可以为公之主使乎？夫冠盖相望④，告敝邑甚急，公来言未急，何也？”陈筮曰：“彼韩急则将变而佗从⑤，以未急，故复来耳。”穰侯曰：“公无见王，请今发兵救韩。”八日而至，败赵、魏于华阳之下。是岁，釐王卒，子桓惠王立。

①周：卷五《秦本纪》和卷十五《六国年表》作“韩”。 ②西周：战国时的一个小诸侯国，在洛阳的西边。 ③两周：指小诸侯国西周和东周。 ④冠盖相望：指使者或官吏在路上往来不断。冠，这里专指官吏的礼帽；盖，古代车上伞状的车篷。 ⑤佗：通“他”。

桓惠王元年，伐燕。九年，秦拔我陉，城汾旁①。十年，秦击我于太行，我上党郡守以上党郡降赵②。十四年，秦拔赵上党，杀马服子卒四十余万于长平③。十七年，秦拔我阳城，负黍。二十二年，秦昭王卒。二十四年，秦拔我城皋、荥阳。二十六年，秦悉拔我上党。二十九年，秦拔我十三城。

三十四年，桓惠王卒，子王安立。

①城：筑城。 ②韩国上党郡守降赵事，详见卷四十三《赵世家》。 ③秦杀赵卒四十万事，详见卷八十一《廉颇蔺相如列传》。马服子，即赵括。

王安五年，秦攻韩，韩急，使韩非使秦，秦留非，因杀之①。 九年，秦虏王安，尽入其地，为颍川郡。韩遂亡。

①韩非使秦及被杀事，详见卷六十三《老子韩非列传》。

太使公曰：韩厥之感晋景公，绍赵孤之子武①，以成程婴、公孙杵臼之义，此天下之阴德也②。韩氏之功，于晋未睹其大者也。然也赵、魏终为绪侯十余世，宜乎哉！

①绍：承继，接续。 ②阴德：暗中施德于人。

《经世奇谋》将中国古人处世应变、防范杜险、出奇制胜等成功的事例用通俗易懂的故事讲述给世人,就是要告诉世人谋略之学非但不“可怕”，而且还十分“可贵”。可以说“经世奇谋”不仅是千年传统文化的结晶,也从某些方面体现了我们民族的性格。如果我们承认人性是复杂的，如果我们认为学习保护自己、学习趋吉避凶是一种必要的“生存策略”，那么，谋略学便是一门可以不用，却不能不知的“备用”学问，也唯有使谋略之学“透明化”，才不致于使我们重蹈前人的覆辙。《治世经典》下部有丰富的实例足够当我们的借鉴，无论是政界、军界、法界、商界、学界，都可以从中汲取源源不断的“活智慧”。每一个想在事业、婚姻等方面取得成功的中国人,本书所述的中国古人的奇谋怪招可以不学,却不可不知.古人常云:“害人之心不可有,防人之心不可无”,就是这个道理.本书依据明代俞象笃的石刻版本,分类条目,未曾更动,只是将文字逐条语译，为的就是以最平易的面貌，重新展现中国古人的胆识和智慧。本书的出版对挖掘抢救整理中华古文化遗产是一次重大贡献。

第一章　　防患未然（备患类）

［开宗明义］忧患的来临,必有其征兆；如果不预先设法消除,将后悔莫及.这种防患未然的做法,正是明哲保身的借鉴。

1 楚国攻齐，秦国守边

秦康公(公元前620～609年)筑台三年,楚国人发动军队,想攻打齐国.任安对康公说:“百姓吃不饱会引来敌人,疾病流行会引来敌人,劳役频繁会引来敌人,动乱会引来敌人.国君花了三年的时间建筑城台,楚人就发兵攻打齐国,依臣下的看法,楚人恐怕是以攻打齐国为名义,实际上却是要袭击我国,我们最好及早防范.”康公于是派兵防守东方,楚人因此才中止行动.

2 甘茂妙喻武王立誓

秦武王派甘茂攻韩国的宜阳(公元前308年),甘茂担心会遭人诬陷毁谤,于是对武王说:“以前,曾参住在费的时候,鲁国有个叫曾参的杀了人,人家告诉曾参的母亲说:‘曾参杀人.’他的母亲说:‘我儿子才不会杀人.’继续自在的织布.不久,另一个人又告诉她说:‘曾参杀人.’他的母亲依旧自在的织布.不久,又有第三个人向她说:‘曾参杀人.’他的母亲立刻丢下梭子,离开织机逃走了.以曾参的贤明,和他母亲的信任,有三个人接连的疑惑,他的母亲都怀疑、害怕了.现在臣的贤能,不如曾参;王对臣的信任,又不比曾参的母亲,疑心臣的又不止三人,臣恐怕大王像曾母一样丢下梭子.”武王说:“寡人不听他们的话,你放心吧!”于是与他在息壤立下盟誓.

3 骄奢是死神的催命符

魏公子牟到秦国游历之后,即将东行,辞别应侯(范睢).应侯说:“公子即将离去,难道没有要告诫我的话吗?”公子牟说:“即使先生没有要求赠言,臣下本来就准备提供先生一些意见了.贵与富没必然的关系,但是人一显贵,财富就随之来到；财富与美食没有必然的关系,但一有财富,美食就跟着有了；美食与骄纵奢华没有必然的关系,但是享受了美食,就不免流于骄纵奢华；骄纵奢华与死亡没有必然的关系,但是死亡却因人的骄纵奢华而来临.历代以来,因此而丧命的人太多了.”应侯听了这一席话，说：“公子告诫我的话，实在太丰厚了。”

4 庞葱预防“三人成虎”

魏庞葱和太子将至邯郸当人质(约在公元前339年),向魏王说:“现在有一个人说街市上有老虎,王相信吗?”魏王说:“不相信.”“两个人说街市上有老虎,王相信吗?”魏王说:“寡人半信半疑.”“三个人说街市上有老虎,王相信吗?”魏王说:“寡人相信.”庞葱说:“街上明明没老虎,然而二个人一说,就成了有老虎.现在邯郸离大梁(魏都)较街市为远,而议论臣的人,超过三人.希望王明察这些议论.”王说:“寡人不会轻信别人的议论.”于是,庞葱和太子辞行,往赵国去；而毁谤的话果然纷纷传来.太子回国后,果然见不到魏王.后来魏王忽然想到庞葱的话,才除去心中的疑虑,父子又相见了.

5 臣子施惠，君王得利

齐襄王即位(公元前283年),田单辅佐他.有一次经过淄水,看见一老人涉水,受不住寒冻,出水后无法行走,田单就脱下皮衣,给他穿上.襄王嫌恶地说:“田单之施恩惠,不就是打算想借此谋取我的国家吗?不如及早防着他.”此时,襄王看看左右都没人,只见岩下有一个名叫贯殊的人,襄王叫他来问道:“你听到我说的话吗?”贯殊回答:“听见了.”襄王又问说:“你认为我该怎么办呢?”贯殊说:“王不如顺势当作自己的善处.大王好好的嘉勉田单的善事,下令说:‘寡人忧虑百姓饥饿无食,田单收容他们,并且供养他们；寡人优虑百姓寒冷无衣,田单脱下皮衣,给他们穿；寡人忧心百姓劳苦,而田单也忧念百姓,合于寡人的心意.’田单有这些善处,而大王嘉勉他；嘉勉田单的善处,也就是王的善处.”襄王说:“好!”于是赏赐田单牛和酒,嘉勉赞赏他的行事.几天后,襄王派人到乡里察访，听见乡里的人谈论说：“田单爱人民，原来是大王教的啊！”

6 土地都不给，何况性命？

秦昭王称帝(公元前288年),魏王将前往道贺.魏敬告诉魏王说:“河内比得上梁(魏)的重要吗?”王说:“当然是魏重要.”“魏比得上身体性命重要吗?”王说:“当然是身体性命重要.”“假使秦国要求河内的土地,那么王给他吗?”王说:“不给.”魏敬说:“河内,是三个讨论事物中最次等的；身体性命,是三个事物中最重要的.秦国索取最次等的,而王不愿意；索取最重要的,而王却答应他,为什么呢?”王说:“对啊!太好了.”于是不去了。

7 王翦求秦始皇赠田园

秦攻打楚国(公元前225年),派王翦带领军队六十万人,始皇亲自送到灞上.王翦出发前,请求很多丰美的田宅园地,始皇说:“将军即将出发,何必担忧贫乏呢?”王翦说:“做大王的将领,有了功劳还是不能封侯,所以趁大王看重臣的时候,臣也及时借此请求田园做子孙的家业罢了!”始皇大笑.王翦到关上之后,前后派遣五位使者返回请求良田.有人对王翦说:“将军的请托要求,也太过份了吧?”王翦说:“不是这样.秦王心中忧惧,并且不信任别人.现在将全部秦国的军队交付给我,我不多请求田宅做子孙家业以表白自己的心意,只会令秦王怀疑我罢了!”

8 以羊率领狼群

黔布造反(公元前196年),汉高祖派太子率军队攻打他.商山四皓互相讨论说:“太子率军,有功则对地位没有帮助；没有功劳,那么从此要遭受灾难了.”于是说服建成侯,赶紧请吕后趁机流泪对高祖说:“诸位将领都是定天下的猛将,太子带领他们,无异于使羊领狼,谁肯受指挥?”高祖当下醒悟，于是亲自率兵出击。

9 萧何花钱消灾

吕太后用萧何的计谋,杀了韩信(公元前196年).刘邦知道韩信已死,派遣使者任命萧何为相国,加封五千户,派兵五百人及一个都尉,做为相国的护卫.诸人都恭贺萧何,只有召平一个人为他感伤.召平是以前秦国的东陵侯,秦朝败亡后成了平民,生活贫困,在长安城东种瓜.召平的瓜长得很好,一般人所说的东陵瓜,就是从召平种瓜以后开始的.召平对萧何说:“灾祸从此开始了.皇上征战于外,而你固守朝中,没有受到战争的灾难,却加封你,设护卫,那是因为淮阴侯刚造反,在朝中对你有所顾虑.设置护卫保卫你,不是因为宠信你.希望你辞谢封地不要接受,全数将家私财物拿出来资助军队.”萧何听从他的计策,因而使皇上龙心大悦。

10 吕后为何哭而不哀

汉惠帝驾崩(公元前188年),吕太后讣告天下,当时只是哭号而不见流泪.留侯张良的儿子张辟疆为恃中,年龄十五岁,告诉丞相陈平说:“太后只有惠帝一个亲儿子,哭起来却不悲伤.你知道原因吗?”陈平说:“什么理由?”辟疆说:“帝无年长的儿子,太后畏忌你们,而这顾忌之心超过了丧子之痛,所以如此.现在丞相不妨奏请任命吕台、吕产为将,带兵处在南北两军,让吕氏诸人都在朝中任事.这样的话,太后就心安了,你们也可以解除灾难.”丞相照辟疆的计策,奏请太后,太后觉得满意,顾忌之心轻了,她的哭泣才显得很哀伤.

11 将相交欢保权力

吕后家族专擅政权(公元前181年),想挟持幼主,威胁刘家天下.丞相陈平对此深为忧心,常在闲居时陷入深思.一天陆贾前去拜见,也不请示就直接入坐.陈正在沉思,没看到陆贾.陆贾说:“什么事想得这么专注?”陈平说:“你猜我想什么事?”陆贾说:“只不过是忧虑吕氏家族以及幼主罢了!”陈平说:“是啊!究竟要怎么办才好?”陆贾:“天下安定,留意丞相；天下危难,留意将军.将军丞相和合协调,那么士人就会亲慕归附；士人亲慕归附,就算天下有变,权力也不会被分散.丞相何不乘此时增进与太尉的亲近关系?”陈平采行他的计策,于是以五百斤黄金为降侯作寿,隆重的准备各种佳肴作乐.太尉也同样的回报.两人关系变得极为密切.吕氏家族的计谋逐渐破败.到后来杀除吕氏家族(公元前180年),拥立孝文帝,陆贾都有付出心力。

12 侮辱宦官，免除暗算

西汉袁盎常直谏国家大事,意气激昂剀切.宦官赵谈因善于星历数术受宠幸,常陷害袁盎,袁盎深以为苦.袁盎兄之子袁钟为帝舆车侍骑,对袁盎说:“你只要在众人之前羞辱他一次,以后就算他再毁谤你,皇上也不会相信.”因此当文帝拜太后时,赵谈同车坐陪,袁盎伏拜车前说:“臣听说和天子共乘舆车的人,都是天下的豪杰英才.虽然如今汉朝人才不多,陛下为什么却与太监同车?”于是,皇上笑一笑,令赵谈下车,赵谈流着泪下车.后来虽想陷害袁盎,皇上都不听.

13 逆耳之言,徒然招祸

汉宣帝时(公元前73～49年),盖宽饶自认为操守清廉,能力高强,有益于国家而职位被平庸之辈超越,感到失意不痛快,多次上疏谏争.太子的庶子王生推崇盖宽饶的节操,却不苟同盖宽饶的做法.于是写信对他说:“国君贤明,知道你是廉洁清白、公正不阿、不怕欺凌弱者的强悍之辈,所以命你担任司隶校尉,负责察举不法,让你拥有专一的特使的权力,高官厚禄,都已给了你.你应该早晚深思当今重要的国家大事,奉行法制宣扬教化,为天下百姓忧心操劳；如果只想用古老久远的事情,匡矫天子,常进不切用而难以入耳的话来纠缠切责天子及群臣,这并不是用来显扬美名、保全寿命的方法啊!当今掌权执政的人都娴熟法令,他们的言词足以掩饰你所说的话,他们的文采足以虚构你的过错.你不求效法蘧伯玉‘邦无道则隐退’的高尚情操,而思慕伍子胥‘强谏不止自取杀身’的行为,以宝贵的性命去面对不可测的险境,我实在为你感到无限的痛惜.”盖宽饶不能听从,最后竟然因此而招祸.

14 刘备闻雷失箸

三国时,曹操平常心忌刘备,曹操曾很自在地对刘备说:“当今天下英雄只有你和我曹操两人罢了.本初(袁绍)等人根本算不上是英雄.”刘备不及回答,正吃饭中,听得一阵雷响,故意掉了手中的筷子,顺势对曹操说:“圣人说:‘遇到迅疾的雷鸣猛烈的暴风一定要改变常态,表示有所戒慎.’实在是有道理啊!一阵打雷声的威力竟然吓人到这样的地步.”曹操终于不再心忌刘备.在刘备统治蜀地之后,曹操慨叹说:“奸诈狡猾的小人骗我,这哪里是怕打雷的人呢！”

15 打落头巾杜绝谗言

晋朝温峤尽忠于王室,在王敦的手下做事,因为王敦有叛逆的计划,于是表面上伪装恭敬的样子,经常贡献机密的计策以附和王敦的心意.正巧丹阳尹悬缺,王敦就派温峤为丹阳尹(公元前324年).温峤忧虑自己一旦离去,钱凤(王敦的谋士)会在后面离间；因此王敦为他饯别时,就起来向众人敬酒,到了钱凤前,钱凤才举杯不及喝下,温峤装醉,用手板将钱凤的头巾打落在地上生气地说:“钱凤是什么东西?温太真(温峤字)敬酒竟敢不饮一杯啊!”温峤与王敦分别时,满脸的眼泪,出了屋子又再回头进去,接连三次.离去后,钱风对王敦说:“温峤和朝廷的关系很密切,不能相信他.”王敦说:“太真昨天醉酒稍微给你一点颜色,何必就要说他的坏话.”从此毁谤批评温峤的话都起不了作用。

16“赐书加点”救侯景一命

北魏高欢病重(公元546年),世子高澄假冒高欢的信召回侯景.先前侯景与高欢相约说:“现在我带兵在远方,别人很容易狡诈欺骗,以后所赐予的书信,都请加细点.”到了这时候,侯景拿到信,发现信中未加细点,于是推辞不到.

17 征召突厥参加封禅

康玄宗开元十三年(公元725年),张说因为皇上要到泰山行封禅之事,担忧突厥乘隙入侵,于是召请兵部郎中裴光庭筹谋此事.裴光庭说:“封禅,是报谢天地使我天下太平,万民安乐的.现在要将天下诸侯万民太平安乐之事升告于天，却担忧戎狄的入侵，这怎么拿来彰显盛德呢?”张说问道:“那么该怎么办呢?”裴光庭说:“四边的异族中，突厥国力最强大，近来屡次要求和亲，而朝廷不允许.现在派一位使者去征召他们的大臣,跟着去泰山封禅,他们一定会欣然接受.突厥来了,那么其他异族的君长也都会跟着一起来,到时就可以放下军旗战鼓,高枕无忧了.”张说说：“很好。”就奏请办理。

18 死姚崇算计活张说

唐朝姚崇(公元651～721年)病重,告诫诸子说:“张丞相(张说)和我嫌隙很深,但是他好奢侈享受,尤其喜欢美服珍玩.我死后他来吊慰,你们可以陈列我所有的美服珍玩、宝带、贵重器物在厅前,张丞相如果不看一眼,你们全家人大概都要遭不幸了.如看了这些就该送给他,并借此请他撰写神道碑,一得到他的文章之后,立刻誊写,进呈皇上,并预先磨好石碑等候,等他的文章一到,立即刻石.张丞相看事情反应常常比较慢,几天后,一定后悔.如果回头征求原来碑文说要拿去删改,就引领他去看刻好的石碑,同时告诉他已奏呈皇上了.”姚崇去逝,张说果然来了,一再的看姚崇的珍玩、美服.姚崇家人完全遵照指示.张说的碑文叙述得非常周密切要,当时人一致称赞,认为是绝顶的好文章.几天后,张说果然派人来说,文辞不够周密,要取回修改.姚崇诸子说带使者去看刻好的石碑,并告知说已呈皇上.使者回去报告情况,张说悔恨异常,拍着胸说:“死姚崇竟然能算计活张说.我现在才知道才能比不上姚崇太多了.”

19 十九支箭折不断

后梁时,吐谷浑阿豺生病,召来他的弟弟慕容延说:“你拿一支箭来折断.”慕容延轻易地折断了.“你拿十九支箭来折.”慕容延折不断.阿豺说:“你们了解吗?单支容易折,多了就很难折断了.大家同心努力,这样国家领土才可以巩固.”

20 郭崇韬受赂安众

后唐郭崇韬一向清廉,自从到了洛阳,却一反常态,开始接受各种的贿赂馈赠.故旧的子弟有人提到此事,郭崇韬说:“我位居将相,皇上赐给的俸禄极为丰厚,哪里缺少这些!只是现在各方的藩镇诸侯,很多是梁朝的部将,都是皇上争取天下时的敌对者.现在如果完全的拒绝他们的馈赠,能够让他们不起叛逆之心吗?”隔年,天子行祭天之礼，郭崇韬便将所藏宝物全部贡献出来,做为天子赐与臣下之用.

21 墨笔搅水吓退恶臣

宋真宗身体不适(公元1022年),李迪与宰相一起祈祷消灾,住宿内殿.这时仁宗年幼,八大王中的元俨,借探问疾病的名义,留在宫中不出.宰相等人为此感到忧心.刚巧有一个金盆装着热水,李迪问知是元严所要,于是暗中拿桌上的墨笔在水中搅和.元俨见到了黑水,大为惊骇,怀疑有毒,就立刻上马离去.

22 以琐事来制皇帝

宋朝李沆(文靖)当宰相时(公元999年),每天拿国内水、旱灾及盗贼的事情奏知皇上(真宗).副相王旦认为,小事不必烦劳皇上知道.李沆说:“人主年少,应使他知道国内艰苦困难的事情,不然,血气刚强,不是留心声色犬马的事,那么就会大兴土木、兴兵动武、祈祷祭祀.我老了，看不到这些,这是参政(王旦)你未来的忧愁所在.”

23 十分只取九分

明朝有一个富翁为人激切率直,在处理各项事务时,经常惹来烦怨.唐一庵（枢）就对他说：“我知道你没有别的意思,但是一位有钱的人处在现在这个时候必须自己委屈压抑一些，才能够得到别人公平的对待。就如要从别人处获取一百，应该只取九十；要给别人的，则应该给一百一十才算公平。若是这样，那么别人都会亲近附和你。在十分之中，取得其中的九分，做为自己用度的需要，放弃其中的一分，以立定我们有争取应得利益的立场。并以和悦的脸色，温和的言语，体谅别人甘苦的心，这种不花费金钱的恩情，特别值得去做。”可是那位富人听了只是认同、喜欢，也不仔细思索、笃行，后来就受好多事的拖累。

第二章　　化险为夷（纾祸类）

［开宗明义］灾祸,往往是人们自己招惹来的.不过有些出于意外的灾祸,明智的人面对它时,却能够转化阴霾,使它变成阳春景象；变化风浪波涛,使它成为平坦的路途.他们是不会像一般浑浑噩噩的人束手待毙的。

24 勾践尝粪脱困

吴王把勾贱囚禁在石室三年之后(公元491年),适逢吴王生病,勾践就采行范蠡的策略,利用佞臣伯嚭的关系,想出去探问吴王的病.吴王准许了.勾践到了之后，告诉吴王说：“臣在南越，曾跟医师学过,只要尝一尝病人排出的粪便是甜是苦,就知道疾病减轻或加重.”正好吴王上厕所,勾践就去拿来尝了，之后就向吴王叩头祝贺说：“王的粪便是吉的，不要几天病就会康复了。”吴王果然真的好了.于是对群臣说：“勾践真是一位仁厚的人啊！一般臣子事奉君父的时候，谁愿意尝他们的粪便来确定疾病的情形呢？”因此就释放勾践，让他回国。越王勾践回到了国内，卧薪尝胆,计划报复这一段仇恨.过了二十年之后,果然灭了吴国（公元473 年）。

25 你杀臣子我割地

赵国的使者向魏王说:“为我们杀了范痤(或作座),我们愿意献上七十方里的土地.”魏王说:“好.”就派遣下吏去围捕范痤.当范痤被重重包围而无处逃生时,他很机警的爬上屋顶,据守在危险的地方,对使者说:“与其用已死的范痤来交换,不如用活的.又如果我死了,赵国不给土地，那么魏王又能怎么办呢?所以不如先和赵确定了割地的事情,然后再杀我.”魏王说:“好.”范痤于是趁着这个时机,赶紧上书给信陵君说：“范痤是前王的相国，赵国用割地的方式要杀我，而魏王竟然同意了。要是有一天，强大的秦国也效法赵国，那么公子要怎么办呢？”信陵君于是就对魏王说情，范痤因此逃过一劫。

26 苏秦恐惧忠信获罪

苏秦替燕国说服齐国归还十座城.有人在燕王的面前毁谤他.苏秦对燕王说：“臣下就是人所说的,因忠诚信实而获罪的人啊！”燕王答说:“是你不够忠诚信实吧！哪有因忠信而获罪的呢?”苏秦说:“不是这样的。臣听说有一个人到远方去当官,而太太却和别人私通.当他即将回来的时候,他太太的情夫很担心.他太太就对情夫说:‘别担心,我已准备好毒药酒等待他了。’过了三天,丈夫果然回来了,他太太就叫侍妾端毒药酒给丈夫。此时侍妾想说酒中有毒,却怕丈夫把主母赶走,想不说,却怕主人因此被毒死.于是假装手僵了而把酒倒掉，可是主人却很生气的鞭打她五十下.侍妾假装手僵而把酒倒了，在上保住主父的性命，在下维护主母的地位，然而却无法避免被鞭打。这怎么说忠信而不会获罪呢？”燕王说：“对啊！你说的有道理。”

27 管仲用合唱赶路

齐国管仲在鲁国获得一些东西,捆绑之后装在笼子里面,请工人载着送往齐国,工人都一面拉车一面唱歌.管仲担心鲁国知道这件事之后会杀了自己,很想尽快赶回齐国.于是对工人说：“我为你们唱歌，你们替我和声。”因为彼此唱和得很优美和谐，工人都不觉得累，就赶了很远的一段路。管仲可以说能够随着事情来用人，使别人得到他所要的，自己也得到所要的。用这套方法来治理万乘之国，虽然使齐国成为诸侯盟主，还是嫌成就不够。

28 鸡鸣狗盗救孟尝

秦王囚禁孟尝君,孟尝君于是派人请求秦王的宠姬为他解脱.这位宠姬希望得到白色的狐裘,可是狐裘已献给秦王,没有办法满足她了.幸好孟尝君门下食客有人善于偷盗,于是潜进秦王的库藏将白狐裘偷出来,献给秦王的宠姬,她才求秦王放了孟尝君.孟尝君才释放不久，秦王后悔了,又派人去追他.关防的地方规定,须等晨鸡叫了才可以放人.这时天色尚早,门下食客有人善于模仿鸡啼,当他啼叫数声之后，附近的公鸡都纷纷叫起来，于是孟尝君终于脱险归国。

29 秦使转祸为福

秦楚交兵,秦王派人出使楚国,楚王就派人戏辱他说:“你来时卜过卦吗?”使者回答说:“有啊!”“卜的结果如何?”“吉利.”楚人就对他说:“哎呀!太糟了吧!秦国竟然没良好的龟可以卜得准确的.我们大王才准备要杀你,用你的血涂在钟上面.这怎会是吉利的呢?”秦国的使者说：“秦楚交兵,我们国王派我来打探消息.我若死了而没有回国,那么我们国王就知道警戒,可以及早修整军备来防御楚国,这就是所谓的吉利啊!况且若是死者没有知觉了,又何必要钟衅呢?死者若是有知觉，那我怎么会不顾秦国却帮助楚国呢?“我一定要使楚国的钟鼓发不出声来，这样就无法让士兵齐一步调,整齐阵容,调动整个大军了.杀了别国的使者,断绝别人的善意沟通,这不是古代的公理.你身为臣下,应该仔细的考虑衡量一番.”楚臣据实回报之后，楚王就赦免了秦使者。这就是所谓的“转祸为福。”

30 老婆情妇两回事

张仪告诉秦惠王说:“陈轸是你的臣下,却常把国情递给楚国.我无法同他共事,希望大王能驱逐他.”秦王找陈轸来质问,陈轸回答说:“楚国有一个人娶了两个太太,有人去挑逗那个年纪大的,年纪大的就骂他；挑逗那个年少的,年少的就顺应了.没多久,那两个太太的丈夫死了，有个客人便问挑逗的人说:‘你是娶年长的呢?还是娶年少的?”这人说:‘娶年长的.’客人说:‘年纪大的骂过你,年纪小的和你很好,为什么要娶年长的呢?’这人说:‘在别人那里,当然希望她顺应我；如果成了我的妻子,当然希望她为了我而骂别人啊!’“现在楚王是贤明的君王,昭阳也是贤相,陈轸为人臣子,如果我常将国情递给楚国，楚王一定不收留臣，昭阳也不要和臣共事了.”秦王认为有道理，于是依旧对他很好。

31 烤肉上的毛发

晋文公在位时,烹饪的厨夫奉上烤肉,但是上面缠有毛发,文公就找来厨夫责备了一番.厨夫说:“臣犯了三样死罪.拿磨刀石把刀磨得太利了,就像干将一样,只把肉切成片而毛发不会断,是臣的罪过之一；拿铁叉子叉肉而看不出毛发,是臣的罪过之二；烤炉的炭火烤肉,肉都赤红烤熟了,而毛发却没有烤焦,是臣的罪过之三.可是在厅堂中使唤的人,难道没有嫉恶臣,想陷害臣的人吗?”文公于是找来底下服侍的人质问,果真如厨夫所说，于是就杀了放毛发的人。

32 张丑一言，出境脱离

张丑到燕国当人质,燕王想杀他，他就逃走，已经快越过国境了,却被守边境的官吏捉到。张丑就说:“燕王要杀我的原因,是因有人说我有宝珠,王想要得到它，现在我已经没了,而燕王不相信.一旦你抓我回去，那我就要说你抢我的宝珠,把它吞到肚子里了.燕王一定会杀了你,并且剖开你的肠肚.”边吏听完很害怕,就放了张丑。

33 张仪靠美人解危

秦惠王派人通告楚怀王(约在公元312年),希望以武关之外的土地,交换黔中的地方.楚王说:“不要武关之外的土地,只要得到张仪,就割黔中的地方给秦国.”张仪于是准备前往楚国.秦王说:“楚国一意要得到你才甘心,要怎么办才好呢?”张仪说:“秦国强大而楚国弱小,楚国一定不敢杀臣,而且臣和楚王的近臣靳尚很好,靳尚又有机会服侍楚王宠姬郑袖,郑袖的话,楚王无不听从.”于是张仪就前往楚国,楚王将他囚禁并准备杀他.张仪教靳尚对郑袖说:“秦王非常喜欢张仪,准备以六县的土地以及美女来赎张仪.楚王因看重这些土地,加以尊重秦国，秦王的女儿一定受到宠幸；如此一来,你就被打入冷宫了.”因此郑袖日夜流着眼泪对楚王说:“臣下都各自力他们的主子.现在杀了张仪,秦国一定大怒,臣妾希望带着儿子一起迁居江南之地,不希望被秦国所残害.”楚王于是赦免张仪,并且对他很礼遇。

34 范睢死里逃生

范睢因为贾须的诬告,被魏齐重刑.于是装死而被弃尸于厕所中,靠郑安平搬来战场的死人,穿上范睢衣帽加以调换才得以保命.后来秦国的使者王稽到了魏国,私下将范睢藏在车内带出城,没想到在路途中遇见秦国宰相穰侯(魏冉).穰侯问王稽说:“是否与门客一起来?这些人对于国家没什么益处.”王穰稽回答说:“不敢.”穰侯就离去了.范睢对王稽说:“听说穰侯颇富智慧,但是反应较慢,刚才怀疑车中有人,却忘了搜索.”于是就起来化装为仆人,在车子的左边拿着旗.随后,穰侯果然派人来搜索车子,确定没有藏人才又离去。

35 陈平脱衣救命

陈平(殁于公元前178年)单身一人,带着剑离开楚国逃亡.坐船渡河的时候，船夫看他相貌堂堂,一个人独行,疑心他是逃亡的将军,身上腰际一定藏有很多的金玉宝器,一直望着陈平,想杀了陈平夺财.陈平心中害怕,于是脱下上衣,赤裸着身子来帮船夫撑船,船夫知道他身上无金玉宝器,才打消杀人劫财的念头。

36 先封最讨厌的臣子

汉王刘邦分封功臣之后,其他人日夜争功,迟迟无法决定封赏.有一天汉王在洛阳宫中，看见许多将领坐在沙土中锡窃私语.汉王于是问：“他们在做什么呢？”留侯张良说：“陛下从一介平民起身,靠着他们取得天下。现在当上天子，所封的人都是原来的一批旧人，所杀的都是一些原本有宿怨的人,所以他们聚在一起准备造反.”汉王很忧虑地说:“怎么办才好?”留侯说:“皇上平时最讨厌而群臣都知道的人是谁?”汉王说:“雍齿好多次让我受窘受辱，我想杀他，因为他的功劳很大，所以不忍心杀他。”留侯说：“现在赶紧先封雍齿，那么群臣就会稳定下来。”于是汉王就封雍齿为十方侯。群臣都欢喜地说：“雍齿尚且封侯，我们可以不必担忧了。”

37 当时只知韩信，不知陛下

汉高祖回到洛阳,听说淮阴侯韩信死了(公元前196年),问吕后说:“韩信死的时候，说了什么话吗？”吕后说：“韩信说，后悔不用蒯彻的计策。”高祖于是下令围捕蒯彻(《史记》作蒯通).抓到蒯彻之后,高祖问说：“你教淮阴侯造反的吗?”他回答说:“是啊！秦国失去天下室位,天下人都纷纷起而追逐,能力强、动作快的人先得到它.就像盗跖的狗对着尧狂吠,并不是尧不够仁义,只是狗本来就会对其他人狂吠。在那个时候,臣下只知道韩信,也只对韩信尽忠,我并不知道陛下。”高祖听了颇能信服，于是就说:“放了他吧！”

38 班婕妤不与君王同车

汉成帝(公元前32～公元2年)曾经游后花园,想与班婕好同车.班婕好辞谢说:“看古人的图画中,圣贤的国君都有富名望而贤明的臣子陪在身边；三代(夏、商、周)未世的君主,才有宠幸的姬妾在侧.现在君王想要与我同乘一部车,难道不就与他们相似了吗?”太后听到这些话，很高兴地说:“古代有贤慧的樊姬,现在有班婕妤.”后来飞燕谗毁班婕妤说她诅咒后宫,甚至也咒骂皇上.成帝于是就查问班婕妤.她回答说:“臣妾听说：死生有命，富贵在天。自己的德性修养端正，都还无法蒙受上天所赐的福份；去做一些邪恶不正的事又能指望得到什么？假使鬼神有知觉,它们一定不会接受奸邪谗佞的诉告；如果没有知觉,告诉它们又有何用呢？所以我是不会做这种事的.”成帝觉得她说得很有道理就赦免她，并赐黄金百斤。飞燕娇媚又善妬，班婕妤恐怕迟早受害，于是请求到长信宫去陪侍太后。

39 寇恂师法蔺相如

后汉贾复官拜执金吾,他的部将在颖川杀人，颖川太守寇恂拘捕这位部将之后，将他处斩。贾复认为受到羞辱,经过颖川的时候,对左右部属说:“我和寇恂同是将帅，却被他陷害了.现在见到寇恂,一定要亲手拿剑杀了他.”寇恂知道他的计谋,不愿意和他见面.寇恂姊姊的儿子谷崇说:“我也是一位部将,可以带配剑陪在你身边,万一有变故,也有足够的力量可以应付.”寇恂说:“从前蔺相如毫不畏惧秦王,却对廉颇委屈求全,那是为了国家的缘故.”于是下令属县供应丰盛的菜肴以及陈年好酒,只要执金吾贾复的部队进入境内,每人都供应两人份的酒菜.寇恂亲自到大道上迎接,随后借口有病就先回去了.此时,贾复调动兵士想追杀他,可是属下的兵士都醉了,只好路过颖川离去.

40 虞诩增灶示强

后汉虞诩,当武都太守.上任途中,羌族徒众数千人将虞诩阻挡在崤谷的地方,虞诩就停下部队不再前进,并且宣称说,已经上书朝廷请求援兵,等援兵到了再继续出发.羌族人听到之后,将族人分开会包抄邻县.虞诩因羌人士兵分散了,就日夜快速的赶路,并且命令吏士每人做两个灶,每天增加一倍,羌人因此不敢进逼.有人问说:“孙膑减灶而你却增,为什么呢?”虞诩说:“敌人众多,我方兵少;敌人见我们的灶增加,必定认为郡里的部队已经来支援.人员多而行进快,敌人一定不敢追来.孙膑故意表现弱小，我现在则展示强大,这是因为情势不同的关系.”

41 荀攸善说难免

汉未荀攸、何颙谋刺杀董卓,结果事情败露,两人都被抓.何颙忧惧得自杀了,荀攸(公元 157～214年)依然很自在地说话、吃喝,并且派人去游说董卓说:“太师是否曾听说:高阳里中,有英雄豪杰善于谋略的吗?他们就是荀彧和荀攸.太师为何不直接杀了荀攸,并且也杀了荀彧以消灭祸患?“臣听说:“■氏(负责除草的官)在除草时，将整丛的草拔除之后，一定再放火烧过。不除干净不罢休.现在荀攸已被捕,而荀或还在外头；荀彧听说荀攸被抓,一定无法安心,更何况荀彧早就准备起事了.凭荀彧所拥有的声望,一身不共戴天的仇恨,随时得以运用关东的众多百姓,并纠集天下的英雄豪杰；另一方面,太师却劫持天子,屠杀大臣,对不起天下百姓,天下人无不想起来报仇以快心意,臣恐怕太师从此不得安宁了.伍员到了吴国之后,楚平王为此而忧心消瘦.这虽是往事,想起来还是令人心惊胆寒.”董卓听了很优心地说:“如此要怎么办才好?”荀攸的使者又说:“荀彧如今逃亡在外,一旦急着搜捕他,那么他不是向北投奔河朔一带，就是向南依靠江汉流域之间,一时难以解决因他而起的问题.太师是不是因此感到很困惑?以臣下看法,不如放了荀攸,以罗致荀彧.荀攸感激太师不杀之恩,必然会不惜牺牲自己,荀彧更不用说了.他们兄弟两人同在国中做事,原本就可以成为太师强力的左右手.还有荀家历来以忠贞传家,荀家的两个子弟又是有名的国士,一旦归服太师,天下士人百姓,必会响应他们,关东方面的军队,不必作战,即可瓦解.这就等于是齐桓公不计较管仲射中他腰带扣,而释放管仲、重用管仲,成就了霸业.放下个人的仇恨，保全忠良，是大英雄的胸襟，抛弃谋士忠士，让他们去为敌国效命，有智者是不会做的。太师必然会有妥善的抉择。”董卓听了颇为赞同。荀攸因此得以活命，而辞官归隐。

42 贾诩假冒太尉外孙救命

后汉贾诩,曾经在路上遇到叛乱的氐人,同行的数十人都被抓了.他对氐人说:“我是段公的外孙,我家有很多的金银财宝，只要你们不伤害我，我家一定会付出很丰厚的赎金把我赎回。”当时太尉段颖长久担任边帅,威名惊动西方的民族,所以贾诩假借他的名声来吓唬他们,果然没有遇害,和氐人订了盟约就被送回,其他的人则都被杀害.贾诩并不是段太尉的外甥,只是一时权变以解决危机罢了。

43 竹筐中的谋士

曹操想立三子曹植为魏王太子,曹丕得知这项计划后,就请朝歌县吴质到府商议,因怕有人看到,于是用装丝绢的大竹筐将吴质藏于其中,带进府里.主簿杨修知道这件事,报告曹操.曹操说:“过几天把他抓来.”很快的,有人通知曹丕,曹丕很紧张地问吴质.吴质说:“不必忧虑。明天用大竹筐装绢再送入府里,借此来迷惑他们.”第二天,杨修又报告曹操，曹操就派人搜索竹筐,果然都是绢.曹操因此极为怀疑是杨修想害曹丕,于是有了杀杨修的念头。

44 诸葛亮开门退敌

诸葛亮(公元181～234年)在阳平时,派遣魏延整合大军向东进发,自己只留万余人守住阳平.司马懿带领二十万大军要与诸葛亮作战.派出去的军探回报司马懿说:“诸葛亮城里面兵力很少,力量很小.”诸葛亮也知道司马懿大军即将来到,怕他逼迫自己一战，因此想要赶往与魏延的部队会合,但由于距离遥远,看来一定赶不到,将帅士兵都非常惊恐,不知如何才好.诸葛亮的神色态度完全如平常一般从容自在,命令军中将军旗战鼓收拾一边,不可随便出城,又命令将城门大开,四处打扫干净.司马懿一向认为诸葛亮为人谨慎庄重,现在突然展现兵力弱小,疑心有伏兵,于是率部众往北到山间去.第二天吃饭时刻,诸葛亮与参谋佐吏拍手大笑说：“司马懿一定认为我素来胆小,此次大开城门,可能城里有重兵埋伏,于是沿着山路离去了.”军探回报，情况果然如诸葛亮所说。司马懿后来知道了，懊悔不已。

45 司马懿丢盔免难

司马懿和蜀国作战,吃了败仗,一路逃难,蜀国大将廖化在后面紧追.途中遇到歧路,司马懿就脱下头盔丢在往东边的路上,自己则往西边的路上逃去；紧追的廖化看到头盔,就往东边的路上追,最后竟被司马懿逃掉了。

46 圣主在位可以迟到

三国魏郭淮在恭贺文帝曹丕登上帝位的典礼时(公元220年)迟到.文帝就很严厉的责备他说:“以前大禹在涂山大会诸侯,防风氏来晚,便即刻将他杀了.现在全天下的臣民百姓一同欢庆,而你却迟到,为什么呢?”郭淮说:“五帝时代,先教育百姓,以德行引导人民；夏朝到末代衰微了，才开始用刑罚.现在臣所处的时代，相当于唐虞时的盛世，所以我知道不会像防风氏一般被杀。”文帝听了很高兴，就任命他为雍州刺史，再升任为征西将军。

47 一女比不过五子

晋朝乐令(乐广)的女儿,嫁给大将军成都王司马颖.司马颖的哥哥长沙王司马颖在洛阳执掌大权,兄弟两人彼此交战(公元303年),都想吞并对方.长沙王喜欢亲近小人,疏远贤人斥退君子,使得在朝的人心中都充满忧惧危虑.乐令在朝廷中即已众望所归,又有亲戚关系,所以许多人都向长沙王进他的谗言.长沙王曾因此问乐令.乐令神情态度从容自在，慢慢地回答说：“难道我会牺牲五个儿子的性命去维护一个女儿的性命吗?”长沙王因此大为放心,而不再怀疑他。

48 胡笳吹，故土思

东晋将军刘琨,有一次在晋阳城被胡人围城困住,城里的粮、箭不足,形势危急.刘琨于是乘着明月高悬的夜晚,登上城楼,高声啸吟.胡兵听了之后,内心都感到十分凄然哀叹.到了中夜,刘琨又命令善奏者,弹奏胡前,胡兵情不自禁欷歔怀念起自己的故乡.将近破晓时分,胡笳声再度响起,声声直击离乡背井的胡兵心弦，终于迫使围城之兵，自动解围而去.

49 换下绮罗衣

北齐神武年间的一场大战役“韩陵之捷”中,尔朱一族全遭诛灭,只有尔朱敞(北魏,尔朱荣之子,父彦伯)因为年纪幼小,随着母亲被掠入宫中.十二岁的时候,他逮着一个机会逃出皇宫.到了大街上,看到有一群与他年龄相仿佛的、寻常人家的孩童正在嬉戏玩耍,尔朱敞立刻脱下绮罗金翠的贵族服饰,和其中一个孩童换穿,然后自己立即奔逃.宫中派出的追骑赶到,他们并不认识尔朱敞的面貌.于是捉住那位身穿绮罗衣的孩童将他带回去,问他是否就是尔朱敞.那被捉的孩童惊惧地答说:“我不是。”尔朱敞那时早已远飓，逃过一劫。

50 假装熟眠，保住小命

东晋王羲之十岁的时候,聪明怜俐,清秀可爱，大将军王敦非常喜欢他，经常带他在身边，有时安置在帐中同寝。某日,大将军早起而王羲之仍贪睡未起。不一会儿，王敦属下钱凤进来，摒退左右,密议叛国起兵的大事，忘了王羲之还在帐中睡觉。王羲之在床上听得分明，知道自己既然已听到逆谋,断无幸免存活的可能.于是吐出口水把被褥、床头和自己的面颊、嘴角全都涂染，继续假装熟睡。王敦与钱凤正谈得起劲，忽然想起帐中仍有王羲之，不由得大惊道：“糟了！如今不得不除掉这小娃儿了。”他前去打开帐子一看，只见到唾液处处，沾污了一大片，王羲之似乎仍好梦正酣呢！王羲之终于保全了一条小命。

51 遗鞭解危

东晋大将军王敦决心叛变,准备挥兵推翻晋明帝政权.晋明帝从秘密管道得知这个消息,乃微服暗访情势；到达湖阴地区,仔细探查王敦的军队部署。晋明帝的母亲荀氏是北燕代国人，属鲜卑族,所以明帝外貌黄须隆鼻,极像外国人.军营中有一位士兵看到晋明帝,觉得他的面貌异平常人,于是向王敦报告.王敦正在午睡,梦见太阳环照其城,大惊而起,大喊道:“一定是黄须鲜卑奴来了.”于是立即派遣五骑追捕明帝,明帝策马而去.半路上看见一个卖食老妪,于是以贵重的“七宝鞭”给她,说道:“后面有骑兵前来,若是问你什么事的话,你可以拿这‘七宝鞭’给他们看.”不久,追骑赶到,问卖食老妪有没有看见一人一骑.老妪回答说:“已经走了很远了.”一面取出七宝鞭示之.五个骑兵看到七宝鞭,都非常珍惜喜爱,传来传去,把玩良久,就耽搁了追捕明帝的任务.晋明帝终于安然度过危厄。

52 去谗言妙法

东晋王绪经常在王国宝面前谗言中伤殷仲堪(荆州刺史),殷仲堪深以为苦,又无良策可行.于是,前去请教王东亭解决妙方。王东亭说：“这还不容易吗?你只要去拜访王绪数次,每次见面时,要求摒退左右.然后谈论一些无关痛痒的小事,如此这般,他们两王之间,必然生出间隙.”殷仲堪听从建议,如法炮制一番.果然,不久之后,王国宝听到传闻，遇见王绪时，忍不住问道：“你与殷仲堪相见时,每每摒退左右,你们究竟谈论些什么啊!”王绪答道:“没什么哪!只是些平常往来的普通应对而已,并没有谈论任何事情.”王国宝认为王绪隐瞒了一些事不告诉他,两人之间的友谊,日渐疏远.王绪中伤殷仲堪的谗言,也因此得以平息。

53 进言的技巧

唐玄宗时,张说挟私人恩怨,企图以谗言陷害姚崇.姚崇心知肚明,想要让玄宗了解事实的真相以求自保,但是又觉得不便以开门见山的方式直说.因此,故意找机会在玄宗面前佯装跛脚难行的模样.玄宗见状,关心的问说:“爱卿，你的脚有病痛吗?怎么一回事呢?”姚崇察颜观色,知道这是进言的适当时机,因此叹了一口气说道：“唉，愚臣得的病是心腹之疾，而不是脚病啊!”随后,话锋一转,向前进奏,一五一十的说明张说如何陷害自己,并且企图进奏谗言的阴谋.玄宗听后大怒,立刻将张说治罪。

54 移花接木

唐朝天宝年间,某大宦官侍妾盈盈以美艳机智闻名一时.有一次,宦官生病了,玄宗的一位禁卫官来探病,结果硬被这位芳心寂寞的小美人留了下来.玄宗见禁卫官没来上朝,又有急事找他,于是下诏,搜遍京师,居然连个影子都没找到.后来只好派人去问禁卫官的父亲,得到线索,于是又下诏命人前往宦官家里搜查.盈盈事先获得这项情报,便告诉禁卫官说:“事到如今,看是躲不住了,不过,你赶快回朝向皇帝老爷报到,应该不会有事的!”禁卫官急得浑身发抖,说:“怎么会没事,这下子可死定了!”盈盈神秘兮兮的偎向禁卫官耳边，轻声细语地说道；“包你没事，你照我的话去做就是了！见到皇上时,记住,千万别说你在这里!万一皇上问起，就说你看到的人长得如此这般,卧室摆设是如此这般,吃的食物又是如此这般……,记住,千万要像我说的一样,一一描述清楚,然后,你就说,那位女主人硬要留你下来过夜,不肯放你走,实在是身不由己.这样,皇上就不会怪罪你了!”禁卫宫半信半疑，但除依盈盈之计以外，也想不出更好的法子了,只好硬着头皮,三步并两步跑回皇宫,主动向皇上报到.玄宗看到禁卫官回朝,勃然大怒,问他到底去什么地方,竟然胆改不来执行勤务.禁卫官伏跪在座前,瑟瑟发抖,一脸惶恐、无奈的把盈盈教他的话,一字不多、一字不少的禀明皇上.没想到,玄宗居然哈哈大笑,循手一挥，叫他起身退下.禁卫官就这样化险为夷,奇迹似的脱罪了.数日之后,虢国夫人(杨贵妃的姊姊,也是个肤如凝脂的大美人)谒见玄宗,玄宗心情不错,见了面就想拿禁卫官供述的“内幕秘闻”揶揄她,故作神秘的调笑道:“我的大小姐，干嘛把人家藏在闺房里那么久呢?太过份了吧?”虢国夫人和玄宗说笑打诨是习以为常的,听到玄宗椰揄她,虽然一时搞不清楚状况,却也只顾跟着哈哈大笑——反正,这种闺中秘事数不胜数,大家心照不宣，又何必认真呢！

55 敌境挑衅保性命

民间传说萧道成有帝王之相,宋明帝于是对他颇有疑惑,要以黄门侍郎的官职征调他回朝廷(公元471年7月),就近监视.萧道成虽不愿意,却想不出可以继续镇守椎阴的理由.荀伯玉当时任道成的参军,就建议萧道成派遣数十骑兵到北魏国境,树立宋朝的界碑,以挑衅北魏.事后,北魏果然派遣游骑巡行边界,宋明帝听说北魏又在窥探边境,才又让道成回复原来的职位.

56 驴载草人欺敌

唐朝时,李克用派人到藩镇魏博去刺探军情,斥侯回报说:“看旗帜在城上来来往往,还驻有部队.”晋王(克用被封为晋王)说:“刘寻做事每个步骤都有谋略.”于是再派人去探察,果然发现捆草为人,将旗子绑在上面,用驴载着沿着城上矮墙走来走去,而刘寻的部队已离开两天了.

57 敬新蘑靠同音字救命

后唐庄宗(李存勖,公元923～925年),有一次受了敬新磨的嘲讽,非常的愤怒,拿起弓箭立即要射死他.此时新磨急忙叫说：“陛下不可杀臣下，臣下与陛下是一体的，杀了臣下大不吉利。”庄宗很惊讶,问他什么原因.敬新磨回答:“陛下建国，改年号为同光，天下人都称陛下为同光帝。同,就等于是铜.如果杀了敬新磨(镜新磨古时磨铜为镜),那么同就无光了.”庄宗听了大笑,就放过他.

58 张咏火烧黑店

宋朝张咏(字忠定,公元946～1015年)未中进士之前,曾游历荡阴县,县令送他布帛财物；张咏背上这些就回乡了.有人对他说,一路上到了夜晚,或是到了偏远的山岭湖河,人烟稀少的地方,最好等待同伴再一起赶路.张咏说:“已经晚秋了，双亲年老，还没为他们准备过冬的衣物，我急着返乡.”于是带着一把磨得锐利的短剑就起程了.经过三十多里路,留宿一家孤店。店中只有一位老翁及两个儿子,他们贪求张随身的财物,想杀了他而据为己有.天色才暗,老翁的一个儿子就喊说:“公鸡叫了,秀才可以上路了.”张咏不应声,关紧房门；首先搬床顶着左扇门,再以两手撑住右扇门.老翁的儿子已经叫了而不见应声,就用力推门.张咏突然的后退,老翁的儿子整个人摔了进来.张咏就一刀砍下他的头.不久,第二个儿子又来,依然像前一个一般被张咏杀了.张咏提着剑去打老翁,发现他正点着火搔抓疥痒,就再砍下他的头.老幼三人一并丧命屋内.于是放火将房子烧了.离开现场，走了二十几里路，天色才亮。从后赶来的人告诉他说：“后头那家店失火了，全家人葬身火海。”

59 美人计消除流言

宋朝文彦博(潞公,公元1006～1097年)以枢密直学士的身份主持成都政事,当时年纪不到四十岁.成都的习俗,喜好饮酒作乐,文公因此时常有宴会.于是许多批评中伤的话传到了京城.御史何郯(字圣从)刚好请假回乡,皇上派他察访潞公的作为.何郯为官耿直,极有声望,潞公也因此有些不安.门下客犯张少愚对潞公说:“圣从此番来成都没什么好担心的,我和圣从是同乡.”于是就先到汉州迎接,并摆下酒席宴乐款待他.其中有位官妓很会跳舞,何郯很喜欢,就问她姓什么.说:“姓杨.”何郯说:“那就叫杨台柳.”少愚就取下官妓系在脖子上的丝巾,题诗说:“蜀国有位美人体态轻盈腰织细,楚楚动人,仪态万千,引得东台御史无限爱怜.从此以后就叫她作杨台柳,希望她永远美丽青春,舞出无限动人的风情.”同时教官妓当作柳枝词来唱它，何郯听了非常高兴,就醺醺然的醉倒.过了几天之后,何郯到了成都,神情态度显得很严肃端重.有一天潞公设下盛大的宴席来款待何郯,并且接来杨台柳,请她和府中的官妓在一起,唱少愚的诗来助兴劝酒,何郯每次都为此喝醉了.待何郯回朝廷之后,有关潞公的毁谤就止息了。

60 赶走心腹，谏院布线

宋朝京师统帅杨存中(殁于公元166年)有一位亲近的属官，平时对他常加赏赐，毫不吝惜，有一天却突然无故愤怒地赶他走，这位官吏不知道自己出了什么差错，以致触犯统帅，就挥泪拜别而去。杨存中对他说：“没事不要来见我。”这位属官终于了解杨存中的意思，回去后，花了很多钱使儿子进入谏院当官。过没多久，御史想弹劾杨存中私吞肥料钱十几万，这位儿子得知消息，就通知父亲，父亲就赶紧通知杨存中。杨存中即刻写了一份札子上奏皇帝，说：“军中有肥料钱多少，暂时存管在某个地方，等待朝廷支用。”没有几天，御史果然弹劾此事，高宗就取出札子给御史看，御史也因随便弹劾被免职，而杨存中却越受重用。

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