人生天地间，时刻受自然现象的左右，民俗的形成，往往来源于人们的自然现象的认知。但在人类社会发展中，有些认知是人们在长期生产和生活中总结出来的，具有一定的科学道理；而有些认知，是由于人们缺乏科学常识，出于对自然的敬畏而想象出来的。请输入图片描述每个人都是向死而生，对于死亡的惧怕几乎是有生以来的。所以，人们对于死亡都非常畏惧，而又知道不可避免，只能讨些吉利来安慰自己。正是因为对死亡的惧怕，所以人们都非常重视庆生，特别是对于老人和小孩这些高危人群，尤其重视庆生，以求冲淡死亡的威胁。过去由于自然条件恶劣，医疗条件低下，人们的寿命普遍较低，所以产生了一些说法，如五十知天命，六十花甲，七十古稀。这是因为古人认为9是最大的阳数，可以延长人们的阳寿。而在整寿以外，人们又特别重视66这个生日。这是因为，人们在长期的生活经验中，发现66岁这个岁数，和73、84一样，是人生中的坎儿年，人们很容易在这几个年份中去世。其实，现在人们都知道这些是迷信了，但人们都希望父母能健康长寿，为了讨个吉利，这种风俗一直延续下去。所以，有些风俗，虽然没有什么科学道理，但是，从讨吉利的角度，也从表孝心的角度，都应该传承下去。

人生天地间，时刻受自然现象的左右，民俗的形成，往往来源于人们的自然现象的认知。但在人类社会发展中，有些认知是人们在长期生产和生活中总结出来的，具有一定的科学道理；而有些认知，是由于人们缺乏科学常识，出于对自然的敬畏而想象出来的。请输入图片描述每个人都是向死而生，对于死亡的惧怕几乎是有生以来的。所以，人们对于死亡都非常畏惧，而又知道不可避免，只能讨些吉利来安慰自己。正是因为对死亡的惧怕，所以人们都非常重视庆生，特别是对于老人和小孩这些高危人群，尤其重视庆生，以求冲淡死亡的威胁。

过去由于自然条件恶劣，医疗条件低下，人们的寿命普遍较低，所以产生了一些说法，如五十知天命，六十花甲，七十古稀。老人过生日，往往重视整寿，而所谓的整寿又都提前到九上，叫做安九或者过九。比如59、69、79、89，来过60大寿、70大寿、80大寿和90大寿。这是因为古人认为9是最大的阳数，可以延长人们的阳寿。

而在整寿以外，人们又特别重视66这个生日。这是因为，人们在长期的生活经验中，发现66岁这个岁数，和73、84一样，是人生中的坎儿年，人们很容易在这几个年份中去世。所以，民间有“六十六，不死掉快肉”之说，还有“年纪六十六，阎王要吃肉”的说法。

出于对这种自然现象的敬畏，人们产生了一些补救的想法，既然阎王要吃肉，那何不割块肉来孝敬阎王，免去老人的灾难呢？不死掉块肉，我们割一块肉给老人，补上这一块肉，阎王不是就不会来收人了吗？于是，也不知从哪一代，开始流行了这一现象，老人66岁生日，出嫁的女儿带着一刀肉回家给老人过生日。这一刀肉，不论大小，只要一刀下去即可，但通常在6斤左右。在古代，过生日是要敬神敬祖的，这带来的一刀肉，要上供以后才能食用，而阎王供了这一刀肉，自然不再向老人下手了。

至于为什么送一刀肉要由出嫁的女儿负责，而不是由儿子负责，这是因为旧时女儿是不用养老的，女儿属于陪钱货，养大之后嫁出去，不能在家为父母尽孝。到了老人的坎儿年，女儿为了表示孝心，说明没让父母白养，就会割一刀肉来进行弥补自己平日的不孝。而这一刀肉，一般是6斤左右，其实也正是自己下生时的重量，当时自己是娘身上掉下来的一块肉，现在要补上这块肉，以示报答生育之恩，祈求阎王手下留情，让父母多活些岁数。

其实，现在人们都知道这些是迷信了，但人们都希望父母能健康长寿，为了讨个吉利，这种风俗一直延续下去。十几天前，晏子刚回农村参加了姑姑的66岁生日，4个姑舅姊妹各自割了一刀肉，在今年猪肉如此高价的情况下，姑姑一下子收下近30斤猪肉，乐得合不拢嘴儿。这时候，哪还有什么对死亡的惧怕呢？

所以，有些风俗，虽然没有什么科学道理，但是，从讨吉利的角度，也从表孝心的角度，都应该传承下去。这些风俗保存着，更能反映中华的孝道文化。

（作者：西方游龙，本文由“我掌管着我的青春”创作）阅后如果喜欢，不妨关注、点赞和评论，谢谢！本文图片来自网络，如有侵权请谅解！

不得不说，一个人的一生真的很短暂，有的时候我们还没察觉，就发现自己早已不再是之前那个天真无知的少年或少女了，又或者我们觉得自己还什么都没完成呢，就发现自己已经没剩下多少时间了，所以人们都说时间宝贵生命珍贵，我们一定要万分珍惜才是。

可不管怎么样，一个人的生命终究有限，不管是谁，也总有一天会走到生命的尽头，最后成为这世间的尘土。古时候，有不少人渴望自己可以长生不老或者不死，但这种与自然规律不相符的想法注定不可能实现。不是有历史资料记载，鼎鼎大名的秦始皇也一度想要长生不老，曾让很多人都给他寻找不死的办法、炼各种仙丹，可最终他还是没有成功。

当然，这种事不管在什么时候都不可能实现，只不过如今的医疗水平已经提高了很多，因此人类的平均寿命也增长了不少。可以说不管是在现在还是过去，大家都希望自己可以多活一点儿时间吧！

今天小编给大家介绍一句相关的俗语，这句俗语就是老祖宗总结留下来的讲究，从这句话我们就可以体会到人们对于自己和亲人可以健康长寿的渴望。这句俗语是“年纪六十六，阎王要吃肉”，下面我们一起来看一看这句俗语的解释。

在过去，由于生活条件的艰苦和医疗技术的有限，人们很难活很长时间，一般能活到六十岁多算是高寿了，但也因为这样，一过六十岁的人就更容易发生各种意外。因此那时候的人们就有一个讲究，

，希望他能保佑那个老人度过六十六岁这个劫难，希望老人可以健康长寿。还有个别地方的说法是送八两八的肉，因为八八代表着吉祥，总之就是要老人的女儿在老人过六十六岁生日那天把肉当做礼物送给老人，没有女儿的则是儿媳妇代替。

虽然这种封建迷信的思想我们不能有，但这些俗语深层含义体现出来的精神很值得我们大家学习传承和发扬。比如今天这句俗语体现出的要对父母孝顺、尊敬以及敬畏生命的精神我们可不能忘记，这可是我们国家十分重要的传统美德。人到六十六，要做一件事，老祖宗总结出的讲究，不妨看看

点击右上角，关注：【乡村天下事】！ 即可每天免费收到有关农村的新鲜事！带你走进农村生活，学习农村文化，传播农村正能量！ 在农村有着很多各种各样的忌讳，就比如说老人年龄，有几个年龄就是特别需要注意，不能随便提起的。

在农村有很多各种各样的风俗和禁忌，虽然说并没有什么科学根据，但是就是这么一代代的传下来的。特别是农村当中的老人，对于这些特别的看重。 就比如说年龄这一块，就有很多的忌讳。他们认为年龄和寿命是有一定的联系的，所以有一些特殊的年岁是不能随便去乱说的。一定要提前懂得，要不然不注意谈到的话引起别人的反感。

（1）66 很多地方的农村有这样的一种说法，就是说老人活到66岁那一年，在当年的六月初六这一天，闺女要去切一块肉给老人吃。这个肉有讲究，那就是必须得是一刀切下来的，大小无所谓。

一般农村里面卖肉的都会懂得这个，到了摊子前面只要跟对方说一刀肉，然后大概报一个数字，对方就会帮你切下来。不管是大是小都得要的，不能说觉得肉太大了，再切掉一点。 很多人认为到了这个年龄，就是进入到老年的第一道坎，想当于是用这块肉来换寿的意思。

（2）带9的数字 这一点相信很多人都有听到过，就是到了逢九的数字的时候，一定要特别注意，很容易出现问题。因为九是单数当中最大的，过了这个坎就进入到一个新的年龄周期当中去了。有一点类似于过满则溢的道理，所以碰到这个时候一定要注意低调。

（3）73和84 对于农村老人来说，这两个年龄应该是最为忌讳的，关于这两个年龄的俗话也特别的多。虽然并没有什么科学方面的根据，但是这已经成为了很多农村老人的心病，在这两个年纪里面，是千万不能问对方年岁的，对方一般也不会去说，要是在这个时候生了病，那忧心会特别的重。 等到过了这个年纪之后，身体反而觉得越来越好了，可能和心理因素也是有一定的关系的。

（4）长命百岁 现在环境好了，大家的生活条件好了，在农村当中百岁老人也是有不少的。不过到了百岁的话，很多人不喜欢说自己百岁，一般都是说99，因为平时祝寿的话，我们很喜欢说一句话就是长命百岁，真的到了100岁的时候，这句话就好像不太吉利了。所以到了这个时候都是糊涂过，一般不报自己年纪的。

不管怎么说，趁父母尚在，孝敬父母是正事，你们哪里有什么说法吗？欢迎在评论区说说看！ 更多三农资讯，欢迎关注【乡村天下事】，了解更多农村新鲜有趣的事儿！愿与爱三农的你做朋友！