山中相送罢，日暮掩柴扉。王维作为盛唐山水田园派诗人的代表，素有'诗佛'之称，他诗中的静谧深禅是旁人所模拟不来的，也因此有诗画相融的美誉，被苏轼称'诗中有画''画中有诗'。但王维诗歌的最动人之处，还是在于其深情，似淡而深，情韵悠长，'来日绮窗前，寒梅著花未'，'愿君多采撷，此物最相思'等等诗句，都是如此。春草离离，若是能和朋友一起欣赏这美好春色，那自然是欣喜至极。纵使姹紫嫣红开遍，于他又有何益？语淡情深，别离之萋萋，尽在于此。所谓'天下没有不散的筵席'，人生在世，难免经历别离。不管是地域上的相隔，还是生死离别，只要是有情之人的离别，都难免令人惆怅。因此那时候的离别就显得分外惆怅。诗歌的生命在于情。因此王维的'春草明年绿，王孙归不归?》，下面这九首唐诗，亦是送别的经典之作，从方方面面道出了古人的离别之情。这首诗是李白在游历桃花潭，将走之时，好友汪伦深情送别，李白就写下了这首诗送给汪伦，也是纪念这般深重的情意。李白的这首诗着重点在于感怀汪伦的真情相待。许多人提到李白杜甫的关系时，总会忍不住提到这首名作——《赠汪伦》。这首诗是典型的以哀景反衬乐情。得罪他人即便亲友，

" "纵然送别诗有千千万，但我最爱的还是这两句，因为 这两句出自 ：

山中相送罢，日暮掩柴扉。

王维作为盛唐山水田园派诗人的代表，素有"诗佛"之称，他诗中的静谧深禅是旁人所模拟不来的，也因此有诗画相融的美誉，被苏轼称"诗中有画""画中有诗"。但王维诗歌的最动人之处，还是在于其深情，似淡而深，情韵悠长，"来日绮窗前，寒梅著花未"，"愿君多采撷，此物最相思"等等诗句，都是如此。

这首《山中送别》，写的并不是送别当时的依依不舍，而是把目光和诗情都倾注到了送别之后：故人已走，诗人独自一人在这深山中，黄昏的晦暗为这离别更添一丝苦涩，柴门轻掩，诗人所心心念念的，都是明年还能否与故人相见？春草离离，若是能和朋友一起欣赏这美好春色，那自然是欣喜至极。可若是故人不归……纵使姹紫嫣红开遍，于他又有何益？

语淡情深，别离之萋萋，尽在于此。

所谓"天下没有不散的筵席"，人生在世，难免经历别离。不管是地域上的相隔，还是生死离别，只要是有情之人的离别，都难免令人惆怅。我们如今不管身在何处，都能电话视频联系，即便这样还嫌天涯相隔，那在古时候，由于交通和通讯条件的限制，一朝别离，很可能就是生离死别，或一生再难相见。因此那时候的离别就显得分外惆怅。

诗歌的生命在于情。于是，有了离别真情的加持，古人的别离之作就很容易写得分外动人。

送别诗说是送别，其实多是期待重逢，毕竟若不是无奈，有谁愿意经历离别呢？因此王维的"春草明年绿，王孙归不归?"也就成了笔者最喜爱的两句送别诗。

除了王维的《 》，下面这九首唐诗，亦是送别的经典之作，从方方面面道出了古人的离别之情。

这首诗是李白在游历桃花潭，将走之时，好友汪伦深情送别，李白就写下了这首诗送给汪伦，也是纪念这般深重的情意。

李白的这首诗着重点在于感怀汪伦的真情相待。许多人提到李白杜甫的关系时，总会忍不住提到这首名作——《赠汪伦》。的确，李白在诗中完全不掩对汪伦的感谢，将汪伦的送别情意比做比千尺潭水还深。而这首诗作为送别之作，倒是潇洒畅快，一洗离别的凄楚，"乘""欲""闻""踏"等词，更是十分具有画面感，使得此诗动感十足，流畅自然。

朝雨沾湿了尘土，柳色如此温柔，让我想起"留"，但终究我知道这离别是不可避免的了，希望你多饮一杯吧，毕竟向西出了阳关，就难再碰到故人了。千言万语化作一句关怀，未说的你都懂，从此一别，万望珍重。

王昌龄的这首送别诗较为特殊，是少有的以送别为题却意不在写送别的，当时他受人毁谤，写这首诗，尤其是后两句，其实是在表明真心。

送别自然是忧伤的，寒凉的夜雨落在江上，我在这里送朋友，心绪孤凉。一个"孤"字，既写出离别的孤独，又表明自己受谗言误解的孤独心境。因此诗人心中有事，便对辛渐说：如果洛阳的亲友们问起来，你一定要替我告诉他们，我还是一片冰心，未染尘埃。

王勃的这首诗心胸阔大，一扫千古离别之苦。虽然不得不经历离别，但我们可以尽可能积极地面对这人生诸般失意愁苦，与其凄凄惨惨伤怀伤别，不如看开这一切，我们以这样的心态前进，何愁没有朋友呢？况且既然已经有知心朋友，不管在哪里都知道对方的挂念和理解，哪怕相隔天涯海角，都没有什么可担心的啊！

也是同样的胸襟开阔之作：

这首诗是典型的以哀景反衬乐情。千里黄云，北风吹雁，再加上大雪，如此昏暗的图景，在这样的场景里送别，怎一个愁苦了得！可诗人却非但不觉得悲伤，反而劝告朋友：不要忧愁前行路上没有知己，天下有谁不认识你呢！想来不论谁听了这样的话，都会一鼓作气大胆前行吧，这种写法和《诗经》中的"风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜"是同样的妙用，衬托出诗人异于常人的心胸。

再来看

与那首满含心事的《芙蓉楼送辛渐》不同，这首诗中的离别之情却不显伤怀，而是十分乐观。诗人说这次送别并不令人感到悲伤，这是为什么呢？因为" "是此诗佳句。这两句先肯定后反问：青山连接了你和我，即便离别又怎样呢？明月共同照耀着我们，有何来两乡之分呢？我们都在共同一个天下间啊！

明月既是引发人们思念的一个重要意象，亦是联系山河各地人们的一个连接物，不管身处何处，只要望向明月，一想起亲友爱人此刻说不定也在望向月亮，就觉得似乎还是在一起望月一般，令人在离别之际多多少少感到些欣慰和释怀。

离别离别，终究还是凄苦的，因此唐代的送别诗，也还是写惆怅离情的最多。

如

送别的亭子，自然是天下伤心地，万古伤情处。连春风也明白别离的痛苦，连柳条都不青了。一个拟人化的手法，写出离别的断肠，和"天若有情天亦老"是异曲同工。

再来看

苍苍竹林，寺庙钟声，就和张继的《枫桥夜泊》一样，光景物一摆，就是一个"愁"字。"荷笠带斜阳，青山独归远。"一个"独"字，写出诗人的孤独寂寞，这都是离别所致啊。

还有

白居易这首诗写得也是通俗易懂，但仍不乏情致。前两句用对偶，一别一秋，一南浦一西风，凄楚已尽。再"凄凄""袅袅"两叠词，更是加深了这种凄然和萧瑟。果真是"一看肠一断"哪！诗人只好劝诫："走吧，千万不要回头。"怕是一回头，就忍不住流泪了吧。

十首诗说完了，送别的各种情感也基本都说尽了。但离别是说不尽的话题，古今中外，现世未来，永远都为这情感销魂惆怅。

（一往文学作者：柳暄妍）

在路上， 明媚阳光照耀大地， 璀璨星斗带来光芒 在路上， 法律法规铺就道路， 政策规章指引方向 在路上， 田间桥头细看推算， 水里路边勘察测量 在路上， 烈日当空不停脚步， 暴雨阻挡不歇半晌 在路上， 昼夜无歇只为人民， 伤病不顾无关奖赏 在路上， 国家资产半分不舍， 个人私利全无分毫 在路上， 尽职尽责出自本心， 加班加点不为荣耀 在路上， 得罪他人即便亲友， 守护国有情意不讲 在路上，