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学习“教育家精神”心得体会精选5篇

作为一名教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德?通过学校组织师德师风教育学习,我对师德师风无论是理论上还是实践上都有了新的认识。以下是小编精心整理的学习“教育家精神”心得体会精选5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

学习“教育家精神”心得体会 篇1

9月9日,全国优秀教师代表座谈会在京召开。致信与会教师代表,向他们和全国广大教师及教育工作者致以节日的问候和诚挚的祝福。广大教师和教育工作者要谨遵教诲,以教育家为榜样,弘扬教育家精神,从致信勉励中深刻体悟教育家情系家国、甘于奉献的“立德”精神、积极探索、独树一帜的“立言”精神和敢为人先、勇于创新的“立功”精神,努力为强国建设、民族复兴伟业作出新的更大贡献。

从“致信勉励”中,体悟教育家情系家国、甘于奉献的“立德”精神,做躬耕教坛、强国有我的“大先生”。我们深知,教育之德关乎社会发展,影响国运兴衰、民族未来。在实现中华民族复兴的时代征途中,要培养“可堪大用、能担重任的栋梁之才”,实现“教育强国”的宏伟战略目标,离不开牢记使命、甘于奉献的教育家和教育家型教师。广大教师和教育工作者,要胸怀“国之大者”,心系“无疆大爱”,牢记“为党育人、为国育才”的初心使命,牢固树立“躬耕教坛、强国有我”的志向和抱负,以“四有三者”好老师标准来以德立身、以德立学、以德施教,以“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献精神传道受业解惑,以“俯首甘为孺子牛”姿态躬耕讲坛育时代新人,以“厚德载物”宽容博爱培国之“栋梁重器”,忠诚于党和人民的教育事业,坚定“心有大我、至诚报国”的理想信念、涵养高尚师德、提升育人本领,以民族复兴为己任,以家国未来为追求,带头落实立德树人根本任务,努力做“经师”和“人师”相统一的“大先生”。

从“致信勉励”中,体悟教育家积极探索、独树一帜的“立言”精神,做蒙以养正、启智润心的“引路人”。“要在全社会树立科学的人才观、成才观、教育观,加快扭转教育功利化倾向,形成健康的教育环境和生态。”深化课程教学改革、提升办学强校品质、建立高质量教育体系,卓越的教育思想和厚实理论的引领尤为重要。广大教师和教育工作者,要深刻领悟教育家精神的丰富内涵和实践要求,树立科学的新时代教育观,尊重教育规律,带头弘扬优秀教育传统,用“教育家”精神来正本清源、固本培元,紧扣“时代之需”,倡导“以人为本”,致力“上下求索”,用科学理论培养人,用正确思想引导人,用主流价值涵育人。要厚植教育情怀,在“笔耕不辍”中理清思路,在“钟情翰墨”中深掘特色,在“润物无声”中培根铸魂,在“淡泊名利”中独善其身,在“兼容并蓄”中博采众长,在“求同存异”中凝聚共识,真正用人格魅力感染学生,以学识魅力启智润心,在严谨治学中因材施教、乐教爱生、坚定自信,展现了中国特有的教育家精神,绝不辜负“灵魂工程师”的美誉。

从“致信勉励”中,体悟教育家敢为人先、勇于创新的“立功”精神,做理论深厚、技艺精湛的“领头雁”。办好教育,关键在教师。新时代对教师提出了高层次、全方位的新要求,除了掌握必备教学基本功和专业知识外,还必须与时俱进、求是创新、积极进取,努力学习专业知识、更新教育理念、转变传统教育模式,改进教学方法等,其教育创新精神尤为重要。广大教师和教育工作者,要大力发扬“敢为天下先”的首创精神,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于摒弃过时的教育观念、落后的教学手段、老套的授课模式,积极运用新思想、新理念、新办法来指导实践、推动工作,注重培养学生的独思能力和创新能力,以“教育家”态度对待教育,在遵循教育规律基础上守正创新、敢为人先、率先垂范,在改革发展中推陈出新,在敬业乐教中锤炼本领,在躬耕教坛中精湛技艺,在潜心攻关上开拓创新,坚持把论文写在实践中,把科研用在生产实践中,以改革强动力,以创新激活力,用实实在在的工作业绩推动教育实现高质量发展,努力办好人民满意的教育,为教育强国添砖加瓦、添光增彩。

学习“教育家精神”心得体会 篇2

任何时间都只能是具体的实践,教育家的成功实践也只是一种具体时间方式的成功,受时间、空间和文化的约束,所以并不具有普遍有效性,更不具备可重复性和可模仿性。我们需要学习而且能够学习,是蕴涵在成功实践中的教育理想和教育思想,是能够超越时代和地域的局限,超越意识形态、经济条件和文化背景的局限,尤其是超越教育自身的局限,照亮我们前行之路的学校理想和学校精神。

教育实践知识的丰富性、多样性和生成性能开阔我们的视野,让我们具备改造现实教育的自觉意识,提升我们创造新教育实践的能力。

教育以人的发展和培养为目的,必须以人化的方式进行,良好的教育就是一种以人文本的教育,是一种基于人性和人的理解的科学,教育活动(包括教学活动)是一种发展和提升人性、人格及人品的重大实践。

人之所以为人,在于清晰地意识到自己作为人应有的权利、地位和价值,从而建立应有的尊严和个性。人之所以为人,在于具有适应社会、改造社会、创造社会的思想智慧和实践能力。

早在1948年12月,联合国大会就通过并颁布了《世界人权宣言》,提出“教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。”1966年12月16日,联合国大会通过《经济、社会及文化权利国际公约》,指出:“本公约缔约各国承认,人人享有受教育的权利。他们同意,教育应鼓励人的个性和尊严的充分发展,加强对人权和基本自由的尊重。”形成和培养人的尊严和个性,已经成为世界各国教育的普遍意义和基本价值所在。

马克斯.范梅南:“教育教学要使学生有心灵和精神的‘惊喜’,有‘获得’的惊喜和‘成功’的惊喜。”

学生在良好教育的桥梁和跳板上不断体验从“放弃过去的自己”到“建构新的自己”的痛苦,并收获自我充实、自我提升的快乐,享受不断超越自身限制,逐步登高望远的幸福。

严格的教育不是家长或老师随意宣泄自己的不满情绪,不是多挑刺、多否定,更不是棍棒之下的教育。严格的教育是一种严肃的暗示,震撼心灵的教育。严格的教育还是一种理性的教育。理性是严格教育的标志。缺乏理性的严格教育是危险的教育。

你确信什么,这个问题对于教师而言很重要,好的教育者必然有自己的信条,甚至如宗教徒对他的上帝一样确信无疑。可是,今天很多教育者没有明确的信条,他们所做的几乎就是保证每堂课显性目标的达成,或者叫完成学科教学任务。一个人有怎样的教育信仰,就会有怎样的教育行为。信仰在心理上表现为对某种事物的仰慕和向往,在行动上则表现为以某种思想体系为准则去解释和改造世界。没有信仰、没有向往,怎么会有确信的思想、坚定的行动?教育者不确信自己向着伟大的方向努力,而是不得已而为之,这怎么会是好的教育?所以,如何寻找真正属于自己的教育信仰?这是每个教师需要思考的人生课题。

人性是教育的基本问题,认识不一样,教育就不一样。孟子确信,人性向善;告子确信,人性本无善恶;荀子确信人性本恶。孟子确信人性向善,所以主张“存心养性”,教育的基本原则是引导人反省自己、发现本心,后人称之为教育的“内发说”。荀子确信人性本恶,所以主张“化性起伪”(意即变化先天的本性,兴起后天的人为),强调后天的人为作用,也就是后天对人性的改造,教育的基本主张是隆礼重法,积累熏陶,即教育的“外铄说”。

德国哲学家雅斯贝尔斯提出过“轴心时代”的概念。顾名思义,它是指一个对全部人类文化史具有控制意义、提挈意义和动力意义的时代。以孟子、荀子为代表的稷下学宫和以“希腊三贤”为代表的雅典学院,都是轴心时代的标志。

学习“教育家精神”心得体会 篇3

九月,金秋。十年,回首。十年前,以学生的身份离开学校,又以教师的身份进入学校,改变的不仅是身份,更是个人修行的心境。十年后,回首自己坚持并热爱的教师岗位,我感到无比自豪。教师工作的特殊性与复杂性,并没有使我气馁,反而让我对这条路上遇到的风景充满感动。在过去的十年里,无数有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“大先生”一直激励着我,他们深耕教育几十载,他们胸怀祖国、勇于创新、心系学生,他们犹如一束光,指引着我不断前行。

树立远大志向,追随“信仰”之光

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”我们要心存理想信念,努力实现自我人生价值。有着六十余年教学生涯的于漪,虽已耄耋之年,却依然活跃在教育的第一线,坚守“在讲台上用生命唱歌”,把全部的爱都奉献给了孩子。“燃灯校长”张桂梅,深深扎根在云南贫困山区,尽管病魔摧残了她健康的身体,但她用知识改变辍学女孩命运,用教育照亮贫困山区学子未来的路。

要让有信仰的人讲信仰。从初出茅庐的青涩到骨干教师的干练,从遇到困难抓耳挠腮到灵活解决学生问题,从课堂的前言不搭后语到环环相扣的教学环节,我始终践行的是为党育人、为国育才的初心使命,一直以榜样为力量,朝着他们的方向不断奋斗。坚定理想,夯实信念之基石;服务社会,拓展生命之宽度;热衷教育,胸怀“国之大者”,久久为功,才能取得辉煌的教育成就。

练就过硬本领,成为“实干”之光

“牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。”教师必须具备深厚的专业知识、广博的见闻,掌握现代教育理论,具备过硬的业务本领。四十年如一日投入教育教学工作的重庆警察学院刘开吉教授,取得丰硕的科研成果,为建设平安中国和确保百姓安居乐业、国家和谐安宁作出了极大的贡献。一切为了儿童的李吉林老师,潜心钻研情境教育,使无数孩子爱上学习,她用独具特色的情境教育为我国的基础教育事业添上浓重重彩的一笔。

在向榜样学习的同时,我更要注重自身素质的提升,向职业化、专业化方向成长。植根于阅读,读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》,读魏书生的《班主任工作漫谈》,也读《新教育》《道德经》……从职业到专业,从教育到心理。坚持写作,开设自己的“小伙伴 大梦想”微信公众号,教育故事、教学反思、班级趣事等均以文字的形式和大家交流分享。狠抓教学,坚定“课大于天”,在实践中研究如何上好每一堂课,开拓眼界,创新教育教学方式。理论与实践齐头并进,增强自身的综合素质,做学生学习生活中的示范,成为学生为学、为事、为人的“大先生”。

肩负使命担当,散发“奉献”之光

陶行知说过:“真教育是心心相印的活动,伟大的师爱对个人的影响是终生的。”窦桂梅每天早上7点准时站在校门口,欢迎所有学生,微笑着打招呼,弯腰竖起大拇指和学生们大拇指相碰,这样的举动使孩子们的心灵充满健康和阳光。应彩云既不当园长也不当科长,从教四十余年,心里满满是对孩子的爱,只为给孩子带去一生的幸福。

教育是一门“仁而爱人”的事业,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。哪里有教师,哪里就有关爱。做一个眼中有光、胸中有爱的教师,心怀敬畏与热爱,向下扎根,做陪伴学生成长的亲密朋友,做指引学生前行的人生导师。在他们遇到学习障碍时给予指导,遇到生活困难时积极鼓励,成为他们成长路上的那束光,做他们春天的花、夏天的冰、秋天的果、冬天的火。只有如此,才能推动“教育强国”的巍巍巨轮行进!

“先生之风,山高水长。”作为新时代的青年教师,必坚定“躬耕教坛,强国有我”的志向与抱负,沿着“大先生”的教育家精神方向拓步前行。

学习“教育家精神”心得体会 篇4

在中国,“先生”一词是对德高望重者和学识渊博者的尊称,强调了一种修为、一种精神和一份崇敬。《礼记》中就曾将老师称作“先生”:“从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋而进,正立拱手”,充分体现了古人对师者的敬意与崇拜。而“大”,就是一个人张开手脚、顶天立地。“先生”冠之以“大”,突出了为人师者所需要的境界和风范。

__曾多次强调“大先生”的标准,“大先生”是“学生为学、为事、为人的示范”,是“促进学生成长为全面发展的人”,要“成为被社会尊重的楷模,成为世人效法的榜样”。

先生之“大”,不在于学校之大,也不在于职称之高,而应在学问之深、品德之高、格局之大等。古有孔子、朱熹、韩愈,今有梁启超、蔡元培、陶行知等,均于社会、国家、民族、人类未来抱以深刻洞见及满腔热忱,成为世人景仰的“大先生”。

先生之“大”,大在学问。渊博的学识是成为“大先生”的基础,正如“水之积也不厚,则其负大舟也无力”,无扎实学识,难当师之大任。

如何做到学问之大?唯有知“小”,方能成“大”。而今正逢“信息大爆炸”时代,教师不仅要具备丰富的通用知识、精深的专业知识,更要瞄准学术发展和社会发展的前沿,持续更新知识储备。隻有真正意识到自己视域之小、学问之浅,而不是自以为是、自大自满,才能让学问不断长进、不断突破,让自己的课堂有深度、有广度、有厚度、有温度。

先生之“大”,大在品德。人无德不立,抛弃了品德操守,就难以成为一个大写的人。对于教育来说,立德树人是根本任务。

在中国人民大学考察时强调,“对教师来说,想把学生培养成什么样的人,自己首先就应该成为什么样的人”。在学生眼裡,老师“吐辞为经、举足为法”,一言一行都给学生以极大影响。立德树人是教育之根本,教师应以德立身、以德立学、以德施教,在是非、曲直、善恶、义利、得失上率先垂范、以身作则,引领学生形成良好的道德品质。

先生之“大”,大在格局。正所谓“叁尺讲台系国运,一生秉烛铸民魂”,教师担当着培养时代新人的任务,必须心怀“国之大者”,对“国之大者”心中有数。

何为心怀“国之大者”?即“心裡装着国家和民族”,对“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”了然于胸。今天,全国各级各类学校2.9亿多学生,是实现中华民族伟大復兴中国梦的主力军,1800多万教师则是打造这支“梦之队”的筑梦人。北宋张载有言,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,教师不仅应心怀如此境界,更要培养学生去承担这样的歷史责任和国家责任。

近年来,一大批优秀教师代表用行动践行了什么是“大先生”,诠释了什么是“学为人师、行为世范”。从让“学生们远方有灯、脚下有路、眼前有光”的张桂梅,到用毕生精力践行“振兴中华,乃我辈之责”誓言的黄大年﹔从扎根深山、将论文写在祖国大地上的李保国,到用扁担把上百斤课本挑过大山的张玉滚……他们用坚守与奉献,展现了新时代“大先生”的高尚品质与责任担当,收获了累累硕果与桃李芬芳。

“一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”广大教师要时刻以“大先生”的要求激励自己、鞭策自己,做学生为学、为事、为人的“大先生”。

在第39个“教师节”来临之际,让我们向老师们致敬!

学习“教育家精神”心得体会 篇5

教师是“人类灵魂的工程师”,肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。怎样才能不辜负“人类灵魂工程师”这一光荣的称号,怎样才能完成党赋予的培养人才的责任,这是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。

我认为,好教师首先必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点,就应充分认识教师工作的意义,从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争,综合国力的竞争归根结底是人才的竞争,而人才的培养靠的是教育,靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点,才能激发对教师工作的热爱,也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。

“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”,也就是说教师要通过自身的教学实践,给学生传授知识,培养学生的实践能力,使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌,悔人不倦”来开拓学生的知识视野,丰富学生的知识储备,并在此基础上,培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样,才能培养出祖国需要的,全面发展的,能适应竞争形势的有用之才。

其次,必须热爱自己的教育对象——学生。教师应该是一位雕塑大师,能将一块坯材,用自己的思想与感情,将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看,学生并不存在好与差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚,而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素,都会严重束缚学生内在潜能的发挥,都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此,我们教师对这些所谓的“差生”,更应加备的关爱与呵护。

在他们身上,我们要倾注全部的爱,去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活中,品德上每一个闪光点,然后运用激励机制,加以充分的肯定和激励,恢复感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。这样,才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。

第三,一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”,要以自身的行为去影响学习,真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之,什么不可为。因此,教师的教学,待人接物,行为举止,一言一行都必须认真、稳重、规范、得体,切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外,教师还应和学生进行经常性的心灵沟通,向学生畅开心灵,既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验,也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训,使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。

经过这次师德师风学习周,我受益良多;师德师风的建设对于一个学校是十分重要的组成部分,只有师德师风良好的环境学生才能健康茁壮成长;老师才能取得更好的教学成果。