范文范本能够帮助我们培养审美和品味，提高写作的艺术性和观赏性。范本是指具有代表性的、可供借鉴的样板作品。通过学习范本，可以提高我们的写作水平和语言表达能力。范本可以让我们更好地了解不同文体和写作风格。怎样写一篇完美的范文是很多人关注的问题。写一篇完美的范文需要注重观察和思考，能够抓住重点和亮点。完美的范文应该富有感染力，能够引起读者的共鸣。以下是一些著名作家的范文，可以从中学习到一些写作技巧和方法。

我们阅读作文

“语文学习，靠一本教科书是不行的。如果仅抱教材，死读课文，那么终有一天，你会突然发现，语文竟然让我越来越力不从心。学好母语，提高能力的唯一途径，就是进行大量阅读。”每接一个班级，不管学生能否听懂这句话，我都坚持一遍遍重复着，并用行动带领着他们走上阅读之路。

去年9月，我刚接手四年级时失望至极。工作十多年，从没遇到过基础这样差的学生。小学语文课程标准要求“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”我认为这是小儿科，抱起课本信心十足走进教室。第一节语文课，孩子们把我“气”得“吐血”，我把他们“累”得“心慌”。把课文读通读顺，理解文章所写的主要内容，对我的孩子们来说简直是天方夜谭。

“这帮孩子没救了。”错误的心理暗示让我把领读课文也当成了课堂的主要任务。（要知道过去就是一年级，俺也只是为了调动学生读书兴趣才和学生赛读，抛砖引玉的。）一节节我认为的枯燥乏味的语文课，就这样懵懂地行走了近半个月（汗颜）。

偶尔一次习作改变了我的行走方式。为了征集大家的学习建议，谈谈对语文课的感受，我给了命题作文《我心中的语文课》。倾听着孩子们纯真的言语，我不由汗涔涔。大家不约而同地写到，很喜欢现在的语文老师，喜欢她在讲述课文时所带来的生动的故事，喜欢老师读书的声音。更多的孩子表示，由过去的不喜欢语文到现在的渴望上语文课，特别怀念那一堂没有领读的语文课。

我第一次陷入深思。“我没有权利剥夺孩子爱书的权利，这样的强迫式阅读学习，是绝对不行的。我要改变引导方式，让孩子们彻底爱上语文。谢谢孩子们让我迷途知返。”

我就象一个舵手，带领孩子们寻找适合自己的航标。我重新把培养学生拥有博爱多思、诗意情绪、快乐阅读作为自己的教学重中之重。清晨极静之时，与孩子在黎明中共舞；花开花落之日，与孩子流连于天边的一丝流云；聆听着幸福的天籁之音，我知道航向找对了。

利用课堂，做无为老师。通过卖破绽帮孩子树立自信，激发他们读书的兴趣。课下，和孩子们交流《马小跳历险记》，其实也是在寻找共同的语言密码。这是老师经过调查知道有部分孩子正在看的书籍哟。

方向的巨变，让孩子们意识到，要想在同学们面前显得“博学”，必须读书了。虽然开始时候很多人在读图书角的《故事会》，我还是很欣慰，毕竟，我们一起从课本中走出来了，让语文在我们的生活中得以延伸。

今年3月底，我偶入校讯通，同时加入作文连线。一篇篇精彩的博文让我目不暇接，特别是圈主“小城说雨”老师的精彩实用的指导文，令人艳羡。我多想让我的孩子们也拥有这样的空间啊。由于条件限制，愿望至今没有实现。

我没有灰心，我告诉孩子们，只要你多读，我会把咱们的读书收获和同学的优秀作文传到老师的博客上。同时，我把优秀的博文打印了下来，粘贴在教室的墙壁上。记得《天天都是六一节》呈现出来时，大家都兴奋地围在板报前，久久不愿离去。

我的孩子们没有自己的博客，但是都知道“小城说雨”老师，“曾经有梦”老师，“酒衷豪”“四月妮妮”“小升升”等等许许多多优秀的老师和朋友。他们的佳作被孩子津津乐道。现在，只要我拿着打印纸进教室，孩子们的小脸就会兴奋红润起来，就好象一群看见桃子的小候那样，“坐立不安”了。

我们共读的第一本书是《苹果树上的外婆》，同诵的第一首诗歌是《神奇的窗子》。难忘欢快的童声，难忘沉醉的笑脸，难忘如诗的歌声。

家长会上，我带着孩子们一起为家长“表演”共读的奇妙，邀请家长和我们拥有共同的语言密码。后来，张梦冉，张佳萌，张世龙等家长，都坚持和孩子共读，孩子的兴趣日见高涨。

引读、共读的最终目的，是培养孩子的阅读习惯。经过一个多学期的引领，我借助班长为大家宣传“书香暑假”的喜讯。现在，你随意邀请我的学生，他们都可以给你说上一通读书感悟。没准你还能找到《水浒传》、《鲁滨逊漂流记》这些经典著作的解说员呢。

本学期，加大孩子的博文上传量，培养一批班级的带头人，将是我的新的教学目标。最后，我想告诉我的孩子们：“阅读路上，有我们同行真好。”

我们阅读作文

在这个科技飞速发展，几乎人人一部手机或平板电脑的时时代，消息数量大，传播速度快，导致一段时间内“纸质阅读”率大大下降，于20xx年这种趋势才得以反转。

在这个时代，网上的“拇指阅读”与“纸质阅读”正在进行着激烈的拼杀。最后到底是一方取代另一方还是双方交汇互溶，我们不得而知。

其实不管是“拇指阅读”还是“纸质阅读”，都有它们的优与劣。根据现在的情况来看，现在这个时代，每个人都已经离不开手机了。现如今手机钱包，手机支付等功能为人们提供了非常大的便利，让他们离开手机简直比杀了他们还难。

我对将来的看法是：希望以“拇指阅读“为主，“纸质阅读”为辅。只有这样才能适应这个时代，也只有这样才不会被这个时代所抛弃。接下来我将来分析一下两者的优劣。

“拇指阅读”：它的好处在于方便。毕竟这时一个科技为主流的时代，将来也一定是以科技为主，“科学技术是第一生产力”这个说法可不是说说而已。

手机，电脑现如今已经随处可见。手机几乎是人手一部，并且手机可以随身携带，而纸质书籍虽说也可以随身携带，打它体积大不说还比手机重，拿着它很不方便。现在各大企业都嗅到了巨大商机，什么起点阅读啊，飞卢小说啊的软件层出不穷。由此可见，“拇指阅读”有着良好的发展优势。但它有一个局限性那就是，中小学生无法随时使用，因为大部分学习都规定不能带手机登一系列电子产品，所以学生在校只能进行“纸质阅读”。

“纸质阅读”：买书，不一定是为了看，毕竟现在只要是书本上的，手机上基本都有。买实体书是对作者的一种尊敬、买书也可能是为了收藏、或者是为了购买网上没有的书……这样一来“拇指阅读”的一切优势都将灰飞烟灭。

但是毕竟这时一个科技的时代，虽然说“纸质阅读”不一定会淘汰，但也一定会大不如前。所以我的观点是：以“拇指阅读”为主，“纸质阅读”为辅，实现两者的共存。

只有将两者的优势交汇互溶，阅读才会有更好的发展。

我们仨阅读心得字

每当认真地阅读完一本好书的时候，相信你一定有很多的心得想分享，读书不但能够开拓我们的视野，还能让我们能够用更广地视角去看这个世界，所以什么样的读后感才能够帮助到我们呢?小编收集整理的“读《我们仨》有感”，希望能够帮助到寻找读后感范文的各位。

读《我们仨》有感薛钫文。

一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭。相守相助，相聚相失。

我吃饭想，睡觉想，和同学说话的时候也走神去想。好奇的我翻开末尾的片段，写着：“钟书于去世，阿圆于去世……我是一个联络员，传递消息的。”还有“我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。”哦，我顿时明白了，心中已有答案，兴奋过了头的我追着我知识渊博的同桌问个不停。果然，她的答案和我想的一样，这个伟大的母亲，用古驿道客栈和自己编织的梦，营造了一个朦胧迷茫的场景，填充家中后半期悲惨的故事，让整个场景不显得苍白而又荒凉。

于是，我继续往下读。我喜欢钟书与杨绛在国外甜蜜的小夫妻生活。房子虽简陋，可有爱相伴。我喜欢圆圆头，被称作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜欢中国人成为国外的焦点。在阿圆渐渐长大的这段日子里，“他们仨”真的很幸福，夹杂着钟书的才华，圆圆的热泪，和杨绛的“稳”，这三个人像三个不同的音符，单个敲击出来不好听，只有组合在一起，才会编织美好的交响乐。不知不觉，从来不爱读书的我变了，作业也不写了，觉也不睡了，总是啃着这小小的书。想到三人在古驿道边的小船上相聚，阿圆在船尾抱着爸爸的脚，杨绛抱着钟书的头，我就会想起自己小时候和父母睡一个被窝，冬天的大雪呼呼的下着，可我们一点也不寒冷，因为“我们仨”的心也是紧紧靠在一起的，就像“他们仨”。

我知道，这本书是悲伤的，是杨绛自己一人回忆的，书中有句“当时没问，以后也没想到问，现在已无人可问”更是让我流了大把的眼泪。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，没了的就再也回不来了。要把握好现在，过好每一分钟，即使“世间好物不坚牢”，也要微笑着面对明天，让“好物”多一些，这样，才不会捞得个“后悔”二字。

经典和我们阅读答案

读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。

古往今来，书籍无数，没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家，虽然它也未必绝对智慧和公正，但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位，多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典，就是时间这位批评家向我们提供的建议。

对经典也可以有不同的`读法。一个学者可以把经典当做学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是，如果一部经典只有这一种读法，我就要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。

【问题】。

13、读完全文，请你说说作者的基本观点是什么？

14、这篇文章的写作思路非常明晰，请你将文章的写作思路写在下面。

16、文章结尾处的划线句非常深刻，你是如何理解的呢？请写下你的理解。

17、现在，各种大众书刊特别畅销，读经典的人似乎越来越少。如果要你向那些热衷于读大众书刊的人提意多读经典，你怎样说呢？请写在下面。

【参考答案】。

13、我们要多读经典，并且要用一种轻松的心态去读经典。

14、先指出人们阅读的三种目的，接着向我们介绍了二种阅读经典的方法，并且提议读者要用一种轻松的心态阅读经典。

15、只有经得住时间的淘汰和考验的作品才能称之为经典。

16、当我们能够在轻松的心态下阅读经典并且能够欣赏到经典的美妙之时，我们就告别了娱乐性质的大众性阅读。

17、略。

《我们仨》的阅读心得2

一九九八年，杨绛的先生钱钟书去世，一生的伴侣，疼爱的女儿都相继离世，杨绛的晚年情景非常让人难以体会。在人世的伴侣去世后四年后，结成了回忆录《我们仨》。

我从前也阅读过杨绛先生和钱钟书先生的书，对他们的了解也只是停留在语文书中的《老王》，导致我一直以来都认为这些写作大家的生活离我是很遥远很遥远的，可当我偶然阅读的时候，我认为杨绛更像是一个亲切、和蔼的奶奶，她笔下的语言温馨地描绘了他们一家三口，但更多的笔触间我还是读出了千辛万苦，读出了无可奈何，更读出来深恶痛绝，看这段:“但我没有意识到，悲痛只能啼哭，还有钟书的百般劝慰，我那时候是多么幸福，老人的眼是干枯的，只会为心上人流泪”。现在她的悲痛欲绝，她的无助，却没人劝慰，她的钟书先生不在了，老人的眼睛连泪都流不出来。

这是一个幸福的家庭，从书中，我读出来中国几十年间的风雨历程，一家人的相濡以沫，相亲相爱，它诠释了幸福原来，原来最美好的样子，告诉我们如何得到幸福。看看杨绛、钟书先生的风风雨雨，不论怎样的苦难，怎样的逆境中，永远都是一个幸福的家庭。读到开心处，我会欢笑;读到伤心处，我会落泪;读到离别，我会心酸;读到家常，我会感同身受，这也许就是这本书的魅力吧!

杨绛被钱钟书先生成为最贤的妻，最才的女。他们生活在那个艰难的时期，依旧过着幸福的人生，体味着生活的快乐，他们三个的普通，跟现在的许多家庭一样，一家三口，粗茶淡饭，温馨简单。

我们处在这个安定的时期，更要创造像他们一样的幸福!

我们阅读作文

浅阅读，顾名思义，就是囫囵吞枣，一目十行的粗略的阅读。

在读图时代里，追求视觉上冲击的我们，似乎忽略了很多东西。

在这种竞争激烈的社会，白天是忙碌到近乎要死掉的应酬，晚上是疲惫而又迷茫的休息，总是为生活忧烦奔波的我们，一边面对着随时要打太极，推拿自如，还是就是那种直截了当的竞争激烈的社会，还是校园，还是世界，拥挤而又充实，充实的过分。

这样的我们，不可能有这么多的精力，耗费在仔细钻研和阅读上面。浅阅读，似乎成为了生活的时尚。我们一目十行，走马观花。

“我看完了，我只花了一个小时！”不知道是谁在这间充斥着冷森的安静空间里喊道，接着找来众人一记鄙视的白眼，接下来，就是翻书页的声音，韩多人陆续走出教室，谈笑着，带着解放的满足。

“话说，那本书里面讲的是什么？”侧头，问身旁的少年。

“不知道，好像忘了，对了，这本书这么厚，我哪有精力去翻看啊，只不过跳过去吧，都怪老师，偏要叫我们买。”一阵阵附和的抱怨声传来，只能略带歉意的颔首。

一目十行，走马观花啊，垂下了手，低了头……。

其实我也在浅阅读啊，突然抬起头，大步向前走去，浅阅读，我一直在做这种事情啊，这种事情，不知大干过多少，都是用个同一姿势，手捧书本，一目十行。

但是，在这这种浅阅读里面，我们到底失去了什么？突然感觉，不仅心空了，小腹那里，似乎也空了，缺少了什么，但是还是说不出来，依然重复着当时的动作。

突然一种没有来由的烦躁，急急看完最后一页，将书狠狠摔在了桌子上。

又要考历史了，快点复习，考语文了，复习，数学，复习，复习……。

看着，挑灯夜读，读下去，似乎已经读到了很晚，台灯亮着，一直到很晚。

我浅阅读，我浅阅读，自我催眠，飞快的不到一分钟，啃下一页，字数长长的，心里却空空的。

终于明白自己失去了什么，自己失去了的是乐趣，以及钻研。

在这种社会里，我想仔细钻研一下，可以么？怯懦的声音，让人心痛。

浅阅读，读图时代，只不过是想安安静静的可以看书罢了。

浅阅读的时代，读图的时代，到底，包含的是什么，低垂下眼帘，拾起书本，细细阅读。

在这繁忙的城市里，在这竞争激烈的社会里，浅阅读纵横，没有精力的我们失去了什么？

浅阅读，回忆，失去。

我们阅读作文

远古到今，书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类历史性的知识教训，实现了中华民族伟大复兴的梦想。高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”可谓阅读书籍，收获知识，受益终生，是我们人生中无形的财富。

古人云：“天下之事，利害常相半；存全利而无少害者，惟书。不问贵贱，贫富，老少！观一卷，则有一卷之益；观书一日，则有一日之益。”书籍，带给了我们无穷的乐趣，阅读，让我们的世界更加精彩。

阅读让我告别了平庸。古人有“不读诗，无以言”，今人有“不读书，何以言”的论调。它能增长我的见识，丰富我的情感，提高我的阅历，自然就与平庸绝缘了。它让我在思想观念上得以升华，发现了世界的精彩，感受到生活的美好。

当我在《简爱》中阅读到“我们都是平等的……”，我似乎身临其境，心情如波涛般汹涌，被主人公那份坚强、宽容又充满爱心的品质所深深感动，她那娇小的身躯却承受着如此悲苦的命运，但她并没有屈服，依然选择顽强地生活，她博大的心胸让我懂得微笑面对生活中的困难与挫折，坚定信念，领悟人生中每一份苦与乐的真谛。

阅读让我的心灵得到细心的灌溉，享受着被知识冲洗的乐趣。《平凡的世界》是我很喜欢的一本励志小说，它响亮地告诉我们“无论在哪个时代，劳动者是幸福的”这一人生真谛。人，无论在什么年代，无论多么贫寒，只要拥有一颗赤热的心，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。只有做一名劳动者，不把自己的不幸当作负担，放下难过的包袱，才能做生活的主人，用自己真诚的心去体验生活，毕竟我们只有一次生命。

这是一部沥尽心血写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一股平凡的声音，荡气回肠。文中刻画的都是一个个普通人平凡的.历程，反映了当时社会环境的艰难和人们生活的艰苦，给读者深入体会文章主题，每一个字都散发着平凡背后艰辛的气息，有所启迪。例如文中的孙少平，通过他慢慢成长到成熟的经历，给读者展示了那个时代的人们对生活的憧憬与无奈。他只受过高中教育，后来经过不懈努力的自学，达到了能与大学生一起进行思想探讨的程度。文中他拥有各种优良品质，特别是他脚踏实地，不好高骛远的精神，更是值得我们每个人学习。贫穷在当今时代最能让许多有理想的人们意志消磨，成为放弃理想的理由，从而认定这已是被命运所安排的事情，但孙少平并没有这样，他仍在逆境中比任何人都拼搏努力，用平凡的双手去改变自己的世界，追求自己所向往的事物。他的那种坚定自信，战胜自我，摆脱束缚，在自卑里的勇气让我十分敬佩。这本书让我懂得在这平凡的世界中，平凡人的一生，更要有坚定的理想和信念，有执着的追求和渴望，我们每个人都应该是孙少平，学会在逆境中磨练意志，在自卑中寻找勇气，自信坚强，战胜自我，要抱有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神。

阅读，让我们的世界更精彩。

我们阅读作文

在这个注重展现自我的时代，我们总是希望自己能够像明星和网红那样成为万众瞩目的焦点，能够由内而外散发出某种魅力吸引众多的目光，能够在众目睽睽之下绽放自己。但是很多时候却不得不承认自己平淡无奇，乖张的行为、夸张的外饰不过是一时哗众取宠的手段，如刹那芳华，稍纵即逝。这时，我们不得不思索什么样的魅力才是持久的、永恒的，无需像跳梁小丑一样扮演无知愚昧来吸睛。

古人曾说“腹有诗书气自华”，一个人真正的魅力是通过阅读来提升内在的自我。我们每个人都知道这个道理，阅读这个词对于我们而言也并不陌生，但是我们却从未正视过。很多人肯定会不服气的说：“我怎么不懂阅读呢？你看看我的书橱里都是名人著作，我家墙上贴的都是名人字画，四大名著我都看过电视，我怎么就不懂阅读了？”其实从这些你就可以看出人们对于阅读的误解。

我认为阅读不是你的家里有多少藏书，不是你的房屋装修表饰得多有诗书韵味，而是你读了多少作品，并从这些作品中得到了多少感悟，这些对于你的人生有没有启迪，对于你的未来有没有帮助，有没有使你变成更好的人。阅读不是流于外在形式的东西，不是粉饰你矫揉造作的资本，它是一种从你的语言神态自然流露的质朴气质。

央视主持董卿在《中国诗词大会》上，她那笑纳山河、思接千载气定神闲的气质，学贯古今、博晓中西的妙语连珠的机巧，那就是一种通过阅读后由内而外的迷人的魅力。董卿的这种成功不是天生就有的，而是通过后天不断的努力得来的。在她的自传里有这样一段话：“我每天至少会保持一个小时的阅读时间，有时我在拒演播的前十分钟还在看中国诗词。我其实是一个比较喜欢中国古诗词的人，我每次读它的时候都会有一种全新的体验......”由此可见，她在台上的那种谈笑自若挥洒自如的台风是几十年一日的阅读累积出来的。近代著名作家鲁迅先生也曾说过“我只是把别人喝咖啡的时间用在了学习上”，阅读不是临时起意的一种刻意的行为，而是一种长久坚持的自然的习惯。

我们也曾听过“士别三日当刮目相待”的典故，只知行军打仗的鲁莽将军吕蒙在孙权的劝说下，开始阅读古人作品，短短数月，竟然从一个只会逞匹夫之勇的莽夫摇身一变，变成了温文守礼足智多谋的儒将。阅读居然有诗人脱胎换骨的功效，而且还是一个半路出家的莽夫，由此可见任何人想要改变自己就要学会阅读，无论何时何地只要你愿意坚持，阅读能使你脱胎换骨。

阅读对我们的影响是潜移默化的，它能改善我们的言行，能开拓我们的眼界，能提高我们的境界，能使我们更具个人魅力。但是，它又是一件不可一蹴而就的需要持之以恒的事情。星光不问赶路人，纵时光匆匆，我们也应该放慢脚步，学会阅读。

我们学会孤独阅读

曾几何时，我个性害怕一个人。不愿意一个人吃饭，不愿意一个人走路，不愿意一个人学习，就连上厕所也喜欢跟小伙伴结伴而行。对于那时候的我来说，孤独这个词是那样的可怕。

有星星在。

但是此刻的我更多地体会到了独处的智慧。一个人的时候，我们才能更好地让心沉淀下来，去反省自己，去了解自己，去体会这个世界不一样的另一面。生命的好处，在快速的节奏里永远无法找寻，只有停下脚步来，看孤独的风景的`人，才会明白原先生命的好处是那样的简单和美丽。

/夏天的夜晚，梦在窥探/。

有歌声在。

我们的生活样式。

有时候就像一幅油画。

从近看。

看不出所以然来。

要欣赏她的美。

就非站远一点儿不可。

/看孤独的风景/。

善于独处。

你在看孤独的风景，看的是内心深处真实的自己。人都是擅长伪装的，尤其是在人群里，把自己伪装成一个自己期望成为的人。而只有在独处的时候，我们才能看清真正的自己。看清自己，才能改变自己，使自己成为一个更好的人。

我们学会孤独阅读

在世界三大宗教创立的过程中，孤独的经验都起了关键作用。释迦牟尼的成佛，不但是在出家以后，而且是在离开林中的那些苦行者以后，他是独自在雅那河畔的菩提树下连日冥思，然后豁然彻悟的。耶稣也是在旷野度过了四十天，然后才向人宣示救世的消息。穆罕默德在每年的斋月期间，都要到希拉山的洞窟里隐居。孤独之所以为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、神秘、与宇宙的无限之谜相遇。正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。这种面对整体和万物之源的体验，便是一种广义的宗教体验。

前提是，如果孤独可以学会的话。

既耐得寂寞、亦创造孤独。

东乡平八郎，日本军事史上家喻户晓的海军大将军，在面对庆功宴会上众人的一片夸赞之声时，默默拿出自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字：一生俯首拜阳明。没错，让这位在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗海舰队的天才将领深深敬畏仰慕的就是明朝颇具传奇色彩的一位大臣——王守仁。也许，人们敬佩他的用兵灵活狡猾，也许人们赞扬他为后世留下“知行合一”的哲学智慧，但我更佩服他在刀光剑影、官场**的几起几落中那根从扰动的心弦。因为，他早已在蛮荒贫瘠的龙场学会了享受孤独。十九年来，他始终在格物穷理的道路上痛苦地探索着，一遍又一遍在孤独和寂寞中咀嚼着人生的“理”。也终是在孤独的环境下，他独品空山无人，悟得水流花开。“理”就在心中！在无限穷恶的环境中，无聊者自厌，孤独者自足。因为，他耐得寂寞。

如果说孤独可以学会的话，首先是耐得寂寞，然后创造孤独便是第二境界。孤独不是孤僻。它是专属于你的个人空间，是心灵的小屋，也是灵魂的避风港。孤独可以在热闹纷杂的聚会聊天中为你留一席喘息放松的场地，也可以在寂静深夜带你在灵魂的草原上纵情驰骋。作为中华文明的一部分，贵族精神在春秋时代成为经典诠释，却难逃秦朝文化上毁灭性的打击，但她还是保留着那星星之火，在魏晋风流中悄悄复苏。虽然今日的我们笑看他们是“愚蠢的执着”，但他们所创造的“阶层孤独”蕴含着一种区别于市井百姓的精神内涵，是一种连当今许多人都无法做到的勇敢和担当。他们创造的这种精神的孤独，是许多人即使知晓都无法拥有或者说没有资格拥有的精神财富。几千年来，一直如此。

纵观生活在当代的我们，热闹繁华的城市、先进快捷的科技，按理说，我们是生活最丰富的一代。同时，我们也是精神上最孤独的一代。我们耐不得寂寞，便在社交网络上寻求同伴；我们创造不出属于个人的孤独，因为心灵的杂草夺去了更多思考的养分。如果孤独可以学会的话，耐得寂寞，独品书中人文精粹；如果孤独可以学会的话，创造孤独，那份属于自己的天地。

我们仨阅读心得范文

从朋友那里偶得《我们仨》这本书，认真拜读之后，我思索良久。

对于中国这个著名的家庭亲情故事，面对他们的温暖与欢乐、沧桑与忧伤，面对书中简单而朴实的文字，任何的评价都属于多余。那种罕见的真情和达观在作者杨绛那里是一种淡定自然。

我佩服她对万事万物淡然处之的超脱，怀抱一颗赤子之心，不论周遭境遇高低始终保持真我，静守自己的一片天空。用杨降翻译过的一句话来说就是“我与谁都不争，和谁争我都不屑”。

杨绛先生与钱钟书经历了许多风风雨雨，可以称之为是见过大世面的人，敬佩她在面对繁华时的从容，面对坎坷时的沉着冷静。人活一生，酸甜苦辣都会经历，于是能敢于面对者，才是真正的见过“大世面”。所谓见过大世面，不是无知者无畏，也不是楞头青式热血沸腾，更不是退缩者的看破红尘，而是经历磨难后的坦然，是经历风雨后对自身的修持，是承受悲欢后，对生命的敬畏!善待自己，不忘初心。杨降先生便是如此。

一个真正见过大世面的人，会在人群中散发不一样的气质，温和却有力量，谦卑却有内涵，从她们身上时时会折射出人性的光辉!

杨绛先生真可谓是见过大世面的女中豪杰!

经典和我们阅读答案

由于时差的关系，巴黎时间四五点钟，我就昏昏地醒来。在宽大的老式床上辗转着，又折腾了一个多小时，我决定起床。既然睡不了，不如到香榭丽舍转转。对于巴黎人而言，这时刻太早了。天色灰朦朦的，似乎正酝酿着雨。小街上很少有行人，却有风儿沙沙地起劲地扫荡着街面。

从香榭丽舍往回走时，我再次看到小街转弯处排队的长龙。人数明显增加了，约莫达七八十人的规模。天上，酝酿着雨的云正在散开，天色开始亮堂，晨光暖和地涂抹在他们身上。男男女女，老老少少，金发银发，白脸黑脸，各色欧洲人种挺齐全，只是少见亚洲人。有拿着报纸慢慢读的，也有喝着纸杯咖啡聊天的，一派闲散的不着急的模样。

我忽然醒悟过来。昨夜，我们从飞机场过来，小车开到此处，导游说过一句，转角处，是中国驻法使馆的签证处。此刻，我猜到了，那长长的队伍，是等着签证去中国的欧洲人。

二十多年前，每天骑车送儿子到位于淮海路与乌鲁木齐路转角上的托儿所，下来的一霎，只要回头望去，总能看到对面美领馆前排着长长的队伍，几乎清一色是中国的年轻人。那年月，出国学习，是滚滚的洪流。我的一位朋友，一个很有才华也很有头脑的年轻人，出国前来向我告别，说了一番话，让我记忆犹新。他说，相信中国会一天天好起来，时间却很漫长，一代人将被耽误，所以他决定先出去发展。他稍稍悲观了一些，中国，就在我们这代人手中，已经成长到让世界不敢忽视了！

这次去欧洲，主要目的地不是法国，而是德国，参加法兰克福书展。今年，中国是书展的主宾国，对我个人而言，非常看重这次书展还有一个原因，就是我所长期参与其中的出版计划――英文版的《文化中国》项目，在本届书展集中亮相，以二百多种英文出版物多方面展现中国文化，其中，文学类达450种。尤其让人高兴的是，书展会场之外，在欧洲空运枢纽的庞大的法兰克福机场，总数18家机场书店，有17家用专柜陈列销售《文化中国》的英文书籍，主要是文学类的读物。这恐怕也是从来没有过的事情。（中国文化在欧洲受欢迎）。

话题又回到二十多年前。1987年和1988年，我以作家身份，应对方文化机构邀请，先后出访加拿大和美国。那两次出访，我走了许多的书店、美术馆、博物馆和图书馆，几乎没看到真实表现中国生活的英文出版物。回国以后，我与出版业的同事、后来长期担任香港联合出版集团董事长的赵斌先生长谈，我说，这辈子做出版，最想做的，就是把我们的文化做成英文，拿到世界上去。他深有同感。不过，当时我们全明白，没那个实力和能力啊。别的不说，仅仅是在印刷和装帧方面要达到国际市场的水准，在前，也是望洋兴叹的事情。

今天，当然不一样了，很不一样了。离开书展那天，望着展馆前中国主宾国的巨大标识，我又想到了拿破仑的那句话。我猜，在中国驻法使馆签证处前排队的朋友们，有的可能是去中国做生意（中国发展潜力大），更多的，恐怕是想去看看雄狮正在如何苏醒。（了解）。

于是，这次在欧洲旅行，我想得最多的.问题，脑子里逐渐明晰起来的一种意识，便是：清晨，我们刚刚苏醒！

苏醒了，真好！空气清新，阳光温馨，美丽的时光已然开始。

苏醒了，身子却还有点疲弱，需要把步子踩实了，不慌不忙地一路走去！

1、开头第一段对全文的表达有什么作用？（6分）。

2、结合全文，分析“天上，酝酿着雨的云正在散开，天色开始亮堂，晨光暖和地涂抹在他们身上”一句的深层含意。（5分）。

3、文章为什么要两次回顾二十多年前的往事？请分析这样安排的作用。（6分）。

4、结合全文，探究“清晨，我们苏醒”蕴含着哪几层深意。（6分）。

答案：1．文章开头第一段表明时间是在“清晨”，一方面突出巴黎清晨行人稀少，天色灰暗，可能下雨，与法国的绅士和淑女们大清早在中国驻法领事馆前排长队的情景形成对照，表现了中国在欧洲人心中地位的提高；（3分）另一方面点明了文题“清晨，我们苏醒”，为展现下文内容和揭示文章的主旨作了铺垫。（3分）。

2．欧洲人正逐渐改变对中国固有的无知或偏见，开始友好地接受逐渐强大的中国，并试图去了解一个苏醒了的中国。（3分）隐含作者对这一现象及其前景的肯定和期盼，希望能借此增进对中国的了解，化解歧见。（2分）。

3．采用对比的手法。（2分）以二十年多前中国的年轻人悲观地看待当时的中国而纷纷出国学习与现在欧洲人排队签证到中国来作对比，表现中国逐渐强大所产生的巨大吸引力；（2分）以二十年多前中国文化出版业之落后与现在法兰克福书展上中国出版物之兴旺作对比，表现中国文化在国际上地位的上升。（2分）。

4．中国已经从沉睡中苏醒过来，开始走向强盛；（2分）中国的发展前景无限，道路宽广；（2分）中国的发展刚刚起步，任重道远，需要扎实地稳妥地前行。（2分）。

最初的我们散文阅读

时间从指间悄悄溜走，没有丝毫的眷恋。的确，在这个尘世间有的是纷纷扰扰而别无其它，时间，她没有必要眷恋。

不要太努力去找，最好的事情是在最预计不到的时候出现的。

2

世界上，最长的一条路是人生。同时，它也是世间最神秘、最充满未知的一条路，我不读懂它。

什么是人生？只是人的一生么？其实不尽然。它是酸甜苦辣涩的汇聚，它是一座座山峰，参差不齐，它是使人蜕变的炼狱一点点、一滴滴、一缕缕的汇聚，以至最后我看不懂它，却又好似看得懂它。

不愿再思，只会徒增忧愁。

3

万般无奈，当真？无奈，不曾尝试怎知无奈？

呵呵！听那苍白的小声，我迷失了我的心，不知何处追寻？已分不清，究竟是自嘲还是无奈。我知道，即使我错失了一切，我也只能一笑而过，因为我要将我所遗失的、错过的那些事物一件件寻回！但，这可能吗？我可以吗？我已丢失了我的自信。何时，面对选择会犹豫再三，那个果断坚定地女孩去哪儿了？我想将她寻回，却又无能为力。

也许，一直以来都是我自欺欺人；也许，一直以来都是我自导自演，也许，一直以来都是我一厢情愿。

是我太傻，错失了那么多，却已无处可寻。我开始害怕失望，所以我开始退缩！

咫尺的美好，却触及不到！我，早已不是我！

4

如果，又是如果,所谓的如果只是假象！这个世界上根本不存在什么如果，那所谓的如果只是自我安慰罢。但，哪怕是假象，却，依然义无反顾。

错，错，错。莫，莫，莫！

笔尖所写的，是最真切的内心独白，是最直白的发泄，所以我片刻不停地写。心中有太多太多无法倾诉，只得倾诉于白纸，只愿它魂也如此的白。

5

若，一切的事物都回归最初，我必好好度过、珍惜。

写了太多太多，我已然分不清，何为真，何为假。抱歉，是我太傻。

经历了那么多，我失去了自信、果断、坚定、天真、执着、清明，所剩仅有由于、脆弱、胆怯、混乱罢。

iflifewasstillaswhenwefirstmet.（若，人生只如初见。）。

但无论如何，我们再也回不去最初。就像那回忆，回不去的记忆。我会把我记住的，做成最唯美的书签，夹在我人生的写照中。等我累了，就取出来，翻读，回忆最初单纯的我们。

我们阅读作文

莎士比亚曾经说过：“书是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。”没有去过长城,但能感触于那一种雄伟；没有去过大海，却能体验那一种汹涌。阅读就如一场奇妙的旅行，它伴随着我成长。

“《品悟精华》？”我轻轻地念了一遍书名，书名下的文字把我的视线吸引了过去：“品篇篇美文似尝盏盏清茶”“悟丝丝哲理如闻缕缕芳香”。这是不是读懂“品悟”二字的该有的境界？我迫不及待地翻开这本书。

《手心手背的另一种诠释》这篇文章如一颗小石子，却在我的心里激起了一圈圈涟漪。这篇文章是写有一对双胞胎兄弟，母亲却只能供一个人读书，弟弟“抢”了读书的资格。哥哥在放弃读书的资格那一刻起，就把自己生命所有的能量奉献给了弟弟。

张开手，仔细端详自己的手心与手背，手背的皮肤比手心的皮肤黑、粗糙。每一次遇到伤害、危险时，人们总会惯性地用手背抵挡；握手、接收礼物时，却是手心主动迎上。“无私的哥哥是手背，自私的弟弟是手心。”同一只手，不同的命运，哥哥却甘愿成为手背，为手心遮风挡雨。这就是因为哥哥对弟弟的爱。这次的“旅行”，让我感悟到了爱。

我读过让我认为最有趣的一篇文章，莫过于《麦琪和她的天才班》。麦琪是一位新老师，她第一次接手的班级是b班，她错以为她的班级是天才班，经常给学生鼓励，让他们树立信心，他们的成绩一次比一次好。实际上，她的学生们有的患有病症，有的智商低下。

爱默生曾经说过：“自信，是成功的第一秘诀。”做任何一件事情，势必要拥有信心。如果自己都不认为自己会成功，那么谁会认为你会成功呢？麦琪的鼓励，让学生们认为自己并不是与众不同，并不是天生就会比别人差。很多人会自卑或是自大。自卑的人往往认为自己什么都做不成，这样做起事来就会放不开，总觉得自己水平达不到某一程度，因而无法发挥出自己应有的水平。自大的人往往认为自己比别人强很多，一旦做出的事情没有达到预想的效果，会丧失信心。这次的“旅行”，让我明白自信是多么重要。

“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，我们每人仍只有一个苹果；如果你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们每人就有了两种思想。”学会分享，对自己、他人都有好处。读完一本书后，一个人领悟往往并不能领悟得透彻。两个人呢？三个人呢？每个人的思想并不相同，领悟到的也不一定相同。交换了思想后，也许对这本书有了更深的认识。

我们阅读作文

清凉的夏夜，清风徐徐，我久久地驻足窗口，手握一书，品味“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪迈奔放，感受“烽火连三月，家书抵万金”的忧国情思，品读“人不寐，将军白发征夫泪”的思乡情怀……唐诗中素琴吟风的高雅，宋词中短笛赏月的古韵，《离骚》中壮志难酬的悲愤……在今夜荡漾。

与李白漫步。

月色惨淡，你独自在月光下浊酒一杯。单薄的身影在月光下显的如此落寞。你告诉我那个时代的趋炎赴势，你告诉我现实生活中的人情冷漠。“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人！”你胸怀大济苍生之志，却不被重用。面对残酷的现实，你无可奈何，你仰天大笑。你发出“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的感慨，遂仗剑去国，放浪江湖。

“道真倍可娱，清洁有精神。”你虽然仕途失意，却并没有熄灭“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的天风海雨般的豪情，绝望的灰烬仍有希冀的火星，苦涩的心灵荒漠上仍有希望的花卉。你让我懂得了生活中的无可奈何，但依然要勇敢面对。即使挫折一次次的向你袭来，但依然要一次次的笑对生活。

听屈原讲述。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”仪表堂堂，杉杉有礼的你却在那天随浪花奔流而去。

你一生智勇双全，博闻强识，明于治乱，是皇帝身边的重用之臣。但信而见疑，忠而被谤，虽有心报国，却无力回天。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”你无奈，你悲愤！于是，你用跳河来证明自己的忠心。这是何等的坚贞！这又是何等的悲壮啊！

你的死，有力的捍卫了你不随俗流、不苟且偷生的人格尊严。你的死，充分体现了你昭真理而不惜牺牲生命的人生价值。你的行为让我懂得，生命的长短无关紧要，重要的是生命的意义。

一根手指的力量。

你是文化巨人，你叫霍金。当你正走向人生的巅峰，享受着与亲人相依的喜悦，被荣耀笼罩的光环时，一场噩梦给了你当头一棒。你患有一场怪病，只有一根手指可以动，你也想过放弃所有去另一个世界。

但，你选择坚持，你继续坚持自己的梦想，用一根手指写出自己的希望。生活中的我也应如你一样，不被困难打倒，坚持自己的梦想。你坚信：“一根手指可以撬动整个地球。”我坚信“风雨之后总能见彩虹。”

今夜，凉风习习。今夜，书香缕缕。读着一篇篇脍炙人口的诗文，看着一个个感人肺腑的名人故事，心灵一次又一次的受到洗礼。

“没有一艘船能像一本书，也没有一匹马能像一页跳跃着的诗行那样——把人带到远方。这条路最穷的人也能走，不必为通行税伤神——这是何等节约的车——承载着人类的灵魂。”

是阅读，让我们心智明达纯净，是阅读，让我们的灵魂走向高远……。

经典和我们阅读答案

1、文章一共写了刘老师的几件往事?各用一句话简单概括。四件事。

一、刘老师在学校里敢说敢做敢管。

二、刘老师启发学生怎样查字典学习。

三、刘老师建议要多阅读课外读物。

四、刘老师教导同学文章的思想比文采重要。

2、你喜不喜欢刘老师这样的老师?如喜欢，喜欢她什么;如不喜欢，不喜欢什么?

说说你的具体感受。一、喜欢。因为她是个爱学生的好老师，从上面的事例可以看出。只要是为学生好，即使遇到困难，她都会想办法克服，帮助学生达到更好的学习目的。

3、体会刘老师指点学生查字典的一段话，谈谈刘老师的教学有什么特色。

一、要学生懂得开动脑筋思考。

二、学习就是要追根究底，要把问题彻底搞清楚，不能浅尝辄止，不求甚解。她的教学特色就是让学生对学习无止境地探求，还有生活上的探求，不要一遇到小小挫折就选择放弃。

4、在刘老师的教导下，作者得到了哪些对他终身发展有益的收获?

一、对语文学习产生了浓厚兴趣，还使后来从中领悟出了非常有效的日语和英语的自学方法。

二、文贵曲，但并不是说越曲越好，尤其是目前还处在打基础的阶段，首先应该将文章写通顺，然后才谈得上进一步的提高。通过这段文字，作者懂得学习要循序渐进。

5、你是否同意刘老师对两篇作文的评价意见?说说你的观点。不同意。虽然文章的思想比文采重要，但是不否认，人是自私的生物，真正大公无私的人有几许。我比较喜欢b的文章，因为比较真实。b经过思想挣扎，能够克服自己的自私，其实他可以一直不承认，但他后来懂得知错能够，比起a的单纯，b的形象更丰满，也更珍贵。虽然刘老师说学习应该循序渐进，不应该操之过急。但是b的文章的确比较出彩。

我们阅读作文

尊敬的各位领导，各位同仁，大家好，在我们乡读书沙龙成立之际，我能和大家一起交流读书这个话题，感到很荣幸，在此我不想说读书对我们有多么重要，因为我们当教师的都是明白人；也不想过多引用名人名言来求证我的观点，我只想把我个人的读书成长经历原汁原味地、不加任何雕琢地说出来，为大家今后的读书成长起个抛砖引玉的作用。在说之前，请大家听这样一个小故事。

从前，有一位以卖草帽为生的人。有一天，他叫卖得十分疲惫，这时，他刚好看见路边有一棵大树，于是他放下草帽坐在树下打起盹来。等他醒来的时候，发现自己的草帽都不见了。抬头一看，树上有很多猴子，并且每只猴子的头上都带着一顶草帽看着他。他想，猴子喜欢模仿人的动作，于是灵机一动，假装生气地把头上的草帽往地上一扔。猴子见状，也学着他将草帽纷纷扔在地上。他赶紧捡起草帽高高兴兴地回家了。回家后，他将这件事兴奋地告诉了他的儿子和孙子。

多年以后，他的孙子继承了家业。有一天，他在卖草帽累了的时候，也倒在一棵大树下睡着了，草帽又被一群猴子抢走了。孙子想起了爷爷曾告诉他的故事，于是脱下草帽扔到地上。可奇怪的是，猴子竟然没有跟着他做，还凶狠地直瞪着他。一会儿，猴王出现了，捡起他的草帽，嘲笑他道：“开什么玩笑！你以为只有你有爷爷么？”

“你以为只有你有爷爷么？”这句话给了我很深的震撼，是呀，在他的爷爷把那件事当做经验传授给自己的儿子和孙子时，猴子的爷爷也把那件事当做教训传授给了自己的儿子和孙子，因此当老人的孙子再重复过去的“经验”时，当然要碰壁了。这就说明，“经验”在某一时期可能是解决问题的法宝，但时空变化后，“经验”就有可能成为解决问题的灾难。

敬爱的同行，也就是这些曾经的“经验”让我们失去了探索的动力，也就是这些“经验”阻滞了我们的专业化成长，我们可能认为，我们脑子里拥有的知识只要学生能学会就不错了，我们工作几年、十几年、几十年积累的“经验”足够应付日常的教育教学工作了，在这种思想的支配下，我们失去了学习的激情，我们满足现状，得过且过，使我们的工作枯燥地日复一日地“重复着昨天的故事”，久而久之就形成了我们教师的职业倦怠。

那么如何让“经验”永葆活力，永远成为解决问题的源头活水呢？其中一个最有效的途径就是读书，通过读书，和大师的思想对话，和自己的心灵对话、用书中的先进思想和理念观照自己的教育教学生活，用新的知识，新的理念重新构建我们的知识图谱，只有这样才能有效地陪伴当今学生的健康成长，让他们成人、成才、成功。

这几年，我读了一些书，给我影响最深的是关承华老师写的《别和青春期的孩子较劲》，赵建中写的《教育的使命》，苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，朱永新老师写的《新教育》等书籍，通过阅读让我对自己曾经的教育思想产生了叛逆，对自己曾经的教育教学行为进行了反思，对自己曾经自以为是的“经验”进行了否定。现在就阅读对我的成长和大家进行交流。

首先阅读丰富了我的教育智慧，让我在处理教育事件时能心平气静，慢半拍去睿智地处理，从而收到良好的教育效果。去年10月15日中午，我班一位一向文静、懂事、学习成绩优秀的女生旷课了，得知这个情况后，我急忙给她家长打电话，她家长的电话停机，我顾不上当时正下着的小雨，骑着摩托车往她家里赶，到她家一看，大门紧锁，我只好无奈地回到学校。我心里着急，但更多的是担忧，她从来没有旷过课，今天难道……就这样一直到中午放学，她始终没有来学，她整整旷了一中午课！这时，我顾不上吃饭，就又骑着摩托车向她家里奔去，并且由于心里着急，在路上又摔了一跤，到她家后，看到她和她奶奶在家，她看到我，先是吃惊，继而是恐惧，但更多的是从她眼神中流露出的哀求，从我家访的经验来看，她不想让我说出她旷课的事实，当我看到她奶奶时，我更不忍心说出来此行的.目的，老奶奶七十多岁光景，从她浑浊的目光中，已知道老人饱经沧桑，真不忍心让老人家再担心什么，于是，我和老人寒暄几句后，就匆匆告辞。

看着信，泪水不觉模糊了我的双眼，此时此刻我好像看到一位因失去母爱而孤独无助的她，擦干泪水，我连连庆幸今天没有过分责备她，更没有用高八度的声音去呵斥她，否则，将给她带来多大的伤害呀，那将是我一辈子都无法饶恕自己的错误。通过这件事，我更加理解了“教育需要等待”这句话的含义，在遇到学生犯错误时，一定要保持一种宽容的心境，“欲速则不达”这句箴言在我们教育学生时更应时刻响在耳边，只有这样，我们才会有耐心，才会冷静、睿智地思考有效的教育对策。

其次阅读让我养成了观察和思考的习惯，“认真做事只能把事情做对，用心做事则能把事情做好”，我们面对的是一个个鲜活的生命，教育的每一天都是新的内容。所以我们每一个人都应成为一个有思想的人，会思考的人。四月一日下午放学后，九年级学生在学校甬路上练习投掷实心球，把门岗前的花盆砸烂了。这本是一件小事，照价赔偿就解决了，但偏有教师从保护学生的角度出发，说花盆值不了几个钱，再说学生又不是故意损坏的，就别让学生赔了。我听后心中很不是滋味：虽说花盆是学校的，又值不了几个钱，但学生既然把花盆损坏了，就因该赔偿，因此，这不是钱多钱少的问题，是培养学生的责任担当的意识。再说学生在投掷实心球时就应该看到花盆，也应该预料到可能会损坏花盆，但没有一个人主动把花盆挪到比较安全的地方，这说明了学生爱护公物的意识淡薄。因此，如果以此事为契机，对学生进行爱护公物和责任担当意识的教育，一定会收到良好的教育效果。最后经过研究，决定让损坏花盆的学生照价赔偿，并让各班开展一次爱护公物和责任担当意识的主题班会，对学生进行教育。再一个案例：由于我校刚实行学生包餐制，四个人一个小组，虽说由班主任老师给每位学生盛饭，但清早和下午是由四个人共吃两盘菜，这样问题就来了，有的学生集体观念淡薄，只管自己吃，不顾别人。另外由于洗刷饭盆和饭桶是轮流的，这样在轮到某些同学时，不能认真洗刷，造成了餐具的不卫生，招致了其他学生的不满。这虽算不了太大的事，但也不能算是小事，因为这里蕴含着同学之间要相互关心，相互爱护的教育契机，因此，针对这种情况，我们各班主任老师分别召开了就餐学生会议，对同学们进行集体意识，关爱他人意识教育，通过这种教育的开展，现在学生在吃饭时相互照顾，互相谦让，不仅融洽了同学们之间的关系，也有利于学生良好素养的形成。校园中没有“大”事，但也没有“小”事，善于从“小”事中发现教育契机，把“小”事做大，把“小”事做深，就能做出大智慧，就能做出大效果，而要做到这些都需要阅读来积淀。

做一个睿智的教师，做一个有思想的教师，做一个会知性阅读的教师，做一个研究型、专家型的教师，是新时期教育对教师提出的要求，我们每一位教师都要有不甘平庸，不甘只做教书匠的勇气，静下心来，捧起经典，与大师对话；拿起笔，书写教育生活，与自己的心灵对话；放下架子，蹲下身来，走进学生的心灵，与学生的心灵对话。仰望星空，脚踏实地，每天进步一点点，用梦想的烛光照亮生命的每一分钟，用行动的履痕让梦想厚实，让生命中的每一个回眸都看到花香满径。

最后，我用全国特级教师窦桂梅老师的一句话与同行们共勉：“工资再少,也要买书；时间再紧,也要看书；房子再小,也要藏书”。

谢谢大家。

20xx年4月10日。

我们阅读作文

“有一根“魔杖”，它确实是有魔力的，哪个孩子一旦被它点中，就会变得更聪明，在学习和才能上更有潜力。这个“魔杖”是什么，就是课外阅读。”尹建莉老师在《好妈妈胜过好老师》中如是说。儿子8岁半了，看书也从小小的绘本、带拼音的故事书到如今的原版的古典名著。儿子看得津津有味，受益匪浅。回想孩子的阅读历程，我觉得大概有以下几个方面：

1：创造阅读气氛。

刘称莲老师在《陪孩子走过小学六年》的“阅读篇”中说道：父母为孩子创造的是阅读的氛围，孩子就可能喜欢上阅读；父母为孩子创造的是看电视的氛围，孩子就可能喜欢看电视。父母是孩子每天接触最多的人，自然而然也最容易成为孩子模仿的对象。孩子如果每天看到父母看电视、玩游戏，孩子自然也会喜欢看电视、玩游戏，而这些又极易让人乐在其中，甚至不能自拔；反之，父母每天勤于工作，工作之余喜欢读书看报，孩子也会喜欢读书看报，这就是所谓的“言传身教”吧。所以，我们家的电视基本没有开过，每天孩子写作业时，我就在旁边静静地看书，孩子写完作业后往往也会赶紧看自己的书。

最初，我们家的阅读方式是亲子共读：每天晚上，我抱着小小的儿子，坐在台灯下，读书给儿子听--慢慢地，儿子开始磕磕碰碰地和我一人一段读—然后，由儿子读我听—最后，我们一起看……直到某一天，儿子忽然宣布要自己读书了。

带着这个疑问，我们进入第三个阶段：学而思。就是孩子每读完一本书，我都必须读，然后再提出几个小问题让儿子回答。事实证明，儿子读书的质量还可以，我这个妈妈终于可以放手让孩子自己读书了。

这段时间，儿子看书的速度和质量明显提高，阅读理解能力也见长。读曹文轩的《青铜葵花》时，儿子被青铜对葵花的好感动地一塌糊涂，“芦花鞋”和“冰项链”两章让儿子感动之余，羡慕地不得了，一直说让我给他生个妹妹，他也要这样照顾妹妹；学《爬山虎的脚》这一课时，读着课文里的句子，儿子跟我说：“妈妈，我觉得叶圣陶爷爷写得文章语气都很谦虚，就像和我们面对面说话一样，商商量量的，让人心里很舒服。”孩子读文章中能有这样的感受，真不错！

孩子还小，作为家长，我们只有尽可能地让孩子养成各种好习惯。在孩子成长的过程中，我也清晰认识到自己的缺点和不足，所以，也在尽可能跟随着孩子的脚步成长着。这个过程，很温暖！很甜蜜！

这段时间，好几个家长问我怎么才能让孩子爱上阅读，问过之后，我发现这几个家长大多喜欢在孩子写作业时看电视，而且在我提出不要这样时还振振有词：“上一天班了，下班连电视都不能看？”或者“我一看书就头疼！”……阅读的路没有止境，我的孩子才刚刚踏上这条幸福的书香之路，愿书香永远浸润孩子的成长！让阅读点亮我们的心灯，让阅读照亮孩子的前程！